16.2 《六国论》 课件 高中语文部编版 必修下册 2022-2023学年.pptxVIP

六国论宋?苏洵

六国为什么被灭？六国为什么被灭？汉代的贾谊说因为“仁义不施”，唐代的杜牧说因为“不爱其民”，本文作者又提出了一个新的角度，他认为六国败亡的关键是“弊在赂秦”，他为什么这么说？他说的有道理吗？让我们一起走进这篇文章。

1观人知世2研读文本3突破重点目录

政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴题解论论省略式短语：“六国破灭之论”。文章旨在分析六国失败的原因。六国论

字明允，自号老泉。眉州眉山人，北宋散文家。据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读，学业大进。时人誉之为“王佐才”，与子苏轼、苏辙并称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》。作者简介苏洵（1009-1066）

自宋朝开国到英宗治平年间（一百年间），宋军和契丹、辽军、西夏军大小60余战，败多胜少。军事上的软弱无能导致了外交上的妥协投降，只能靠割地赔款以求和平。到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。写作背景

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。研读——第一段亏：亏损道：规律，道理，这里指原因互：交互，彼此，一个连一个率：一概，大率，大都，全都盖：表原因，有“因为”的意思完：形作动，保全

提出中心论点和分论点，总领全文。作者开门见山、直截了当地提出中心论点，，在结构上具有提领下文、统摄全篇的主导作用。文本解析本段哪句话概括了六国破灭的原因？是从哪两个方面加以论述的？整段在文中的作用是什么？六国破灭弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也。不赂者以赂者丧分论点一分论点二中心论点使中心论点完备周密，在逻辑上站稳了脚跟。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。研读——第二段以：用小、大：形作名，小/大的方面较：比较其实：它的实际（数目）亡：丢失患：担忧、祸患

思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。研读——第二段思：回想厥：相当于“其”，他们的暴：同“曝”，暴露视：对待然后：这样以后安寝：安稳睡觉

然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”研读——第二段厌：用通“餍”，满足弥、愈：更加判：决定、确定至于：表示由上文引起的结果。可译为“以致，到……的结局”理：名作动，按道理事：侍奉

文本解析第2段哪句话可以概括第2段的中心意思？本段的中心内容印证了第一自然段中哪句话？用了哪些论证方法？以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。赂秦而力亏，破灭之道也。对比论证引用论证比喻论证

文本解析本段对比论证、比喻论证、引用论证体现在什么地方？战胜而得数量上对比论证程度上对比论证道理上引用论证对比受贿所得战败而亡贿赂所亡创业之艰割地之易薪不尽地有限欲无厌奉繁侵急火不灭

文本解析本段对比论证、比喻论证、引用论证体现在什么地方？子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。把城池比作草芥——比喻论证古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”引用论证中比喻生动形象

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。研读——第三段继：随着、跟随与：亲附、亲近始：开始、起初义：名作动，坚持正义兵：军事手段速：形作动，招致

赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。研读——第三段再：两次却：使动用法，使……退却洎：及，等到诛：被杀害终：坚持到底智力：智谋和国力

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客