2025年九年级下册文言文整理【课件讲练】.pptxVIP

九年级下册文言文整理

考点概述课本知识整理与针对训练真题讲解模拟练录

难点一：句子翻译1.紧抓关键词文言文句子翻译给分点往往是翻译句中的关键字词，关键字词如果没有准确翻译出来，就会失分。2.牢记翻译基本方法“留、换、调、增、删”是文言文翻译的基本方法。“留”是保留原文中的词语;“换”是替换词语，如“此则岳阳楼之大观也”中的“观”用“景象”替换;“调”是调整语序，如“何陋之有”翻译为“有什么简陋的?”;“增”是增补词语或句子的成分，“夫大国，难测也”翻译为“大国的虚实是难以推测的;“删”是删去不译的，如“陈胜者，阳城人也”中的“……者……也”不译。重难点突破

难点二：文意理解1.文意理解（1）阅读文言选段，把握主要内容。先通读全文，明确文中的时间、地点、人物、事件和作者的看法;接着排除不需要翻译的人名、地名、官名等，分析其关系，以便能更准确地理解。（2）分析题目要求，锁定答题区域。就题目要求来反复阅读相关文字，找准答题的切入点，依次思考答案;同时还要注意文段的出处和注释，依次寻找突破口。（3）一一对应，仔细分辨。在找准信息点后，将选文与信息点一一对应，认真弄清原文内涵，琢磨内容要点，分析文章哪一句可以涉及题干的内容。重难点突破

难点三：拓展延伸异中求同，同中求异。“异中求同”是指通过比较阅读，抓住重点句段，进行甄别、筛选和提炼，找出两文的共同特点，解释一般规律。如有一年第12题要求“概括两个选段中百姓对他们的举动分别有什么反应，并说说有何作用。”那么在文段中筛选提取有关两人的事迹信息，然后再“同中求异”。注意从表象入手，要结合当时的写作背景剖析材料，理清各自表达的深层意义，揭示个性特征。重难点突破

难点四：启示感悟型此类题目的解答，要求考生既要发掘出文章所蕴含的意义，又要结合自己的思想和生活实际来谈。答题要求：①紧扣问题，寻找依据;尊重原文，深入发掘。②依据原文，了解情感;熟悉作者的情感态度，解剖分析。③注意答题层次。启示感悟类题目，往往设计问题时都有“你得到什么启示”“你是如何看的”“谈谈你的看法”等等，因此在解答时，先回答“我得到什么启示”“我认为……”等，再按顺序写出自己的几点感受或理由。重难点突破

一、《鱼我所欲也》一、原文背诵鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。课本知识整理

二、重点句子翻译（1）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生命，也是我所想要的；道义，也是我所想要的。两者不能同时都得到，（我）会放弃生命而选取道义。（2）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。生命也是我所想要的，但所想要的还有比生命更重要的东西，所以（我）就不做苟且偷生的事情；死亡也是我所厌恶的，但（我）所厌恶的还有比死亡更坏的事，所以有祸患（我）就不躲避了。（3）由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。按照这种方法（可以活下来的方法）就可以活着，却有人不采用，按照这种方法（可以避患的方法）就可以躲避祸患，却有人不去做。课本知识整理

课本知识整理（4）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。因为有比生命更想要的东西（即义），有比死亡更令人厌恶的东西（即非义）。（5）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。不只是贤人有这种思想，人人都有这种思想，只不过贤人能够坚守这种思想不至于丧失罢了。（6）呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。（如果）无礼地吆喝着给人（吃），就是过路的饥饿的人都不会接受；用脚踢着给人家，即使是乞丐也因遭轻视而不屑接受。

（7）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！丰厚的俸禄，如果不辨别是否合乎礼义就接受了，那么这种厚禄对我有什么益处！（8）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。这种行为不可以停