价值判断和价值选择夏.pptVIP

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讲述自己经历的非常纠结的一次抉择，并描述当时的心理斗争活动。;二、价值判(Pan)断与价值选择;你是否有过(Guo)这样的行为？说一下原因？;;飞机失事，只有一个降落伞，飞机上四个乘客分(Fen)别是教师、军人、科学家、医生，该救谁?并且谈一谈你的理由！;

;舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而信守终生？为一次奉献而忍耐寂寞？是的，生命不应当随意挥霍，但人心，有各自的法则”。这段诗所包含的哲理是：

A.价值实现取决于人们的选(Xuan)择

B.人的价值是永恒的

C.价值判断是价值选择的基础

D.价值选择有正确和错误之分;解(Jie)析;结婚三大件的巨大变化：

在上世纪70年代，女方要求男方必备三大件：手表、缝刃机和自行车；

到了上世纪80年代，这时(Shi)候的三大件是，电视、冰箱、洗衣机等电器化。

上世纪90年代，三大件已经变成了五大件：家庭影院、全自动洗衣机、摩托车、照相机和“三金”（金戒指、金耳环、金项链）。

到本世纪，除了全部电器化等以外，必须具备房子、小汽车、摄像机和钻石戒指、耳环、项链及金手镯等。;幸福，在西方文化传统中有诸神之赐、来世之享、天赋权利等解读。在现实生活中，也有幸福是金钱(Qian)的占有、幸福是奉献的喜悦等观点。分析这些幸福观，正确的理论出发点是

①价值判断和价值选择必然具有社会历史性

②价值判断和价值选择必然具有阶级性

③社会价值观的主导者历来属于人民群众

④正确的幸福观才是美好生活的航标

A．①②B．①④C．②③D．③④;近年来，受利益的驱动，小煤窑非法开采，禁而不止，以致矿难频发，已经成为国民关注的焦(Jiao)点。为此，国务院明确提出对非法办矿的小煤窑要坚决予以取缔，然而对于关闭非法小煤窑，不同的人却有不同的看法。;小煤窑主说：“我们按时缴税，为当地(Di)经济发展做出了贡献，到头来却被关闭！”;矿工说：“我们除了挖煤之外只能靠种庄稼(Jia)，而一担谷只卖几十元，远远没有开采煤矿来钱容易。”;遇难矿工家属说：“非法小煤窑没有安全保障，不该为了几个钱送了亲人的性命，国家关(Guan)闭，我们理解、拥护。”;一个乡镇领导说：“我们县里(Li)没有大的企业，全年财政收入的30%以上都来自小煤窑，如果取缔小煤窑，很多乡镇就发不出工资。”;;一个残废(Fei)人！;2、价值判断和价值选择的主体(Ti)差异性特征;（2）人们认识事(Shi)物的角度不同，价值判断和价值选择也就会不同。;“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没什么感受；贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特性，他没有矿物学的感觉。”马克思的这段话说明（）

A、穷人和商人们缺少审美观念

B、美因人而异，并无具体标准

C、社(She)会地位和需要不同，导致人们的价值判断和价值选择的不同

D、对同一事物的认识，不同的人不可能有相同的认识;唐代柳宗元的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”描绘了渔家生活的闲情逸致，而明代的孙承宗的“画家不解渔家苦，好作寒江钓雪图”则写出了渔家生活的艰辛困苦。这说明（）

A、价值选择具有社会历史性

B、价值选择具有客观性

C、价值选择具有主体差异性

D、价值选择决定人生价值的实(Shi)现;永动机永远是我的(De)梦想;袁世凯复辟仅做了83天皇帝，就在一片讨伐声中被迫取消帝制，最终(Zhong)失败，是因为袁世凯的价值选择：;西藏：让历史(Shi)告诉世界;藏族民(Min)谚说:农奴身上三把刀,差多、租重、利钱高;农奴面前三条路,逃荒、为奴和乞讨。;西藏实行普(Pu)及高中义务教育;看完这些图片，我们再回来审视达赖的价值选择---恢复政教合一的封建农奴制度，你觉得他实现的可能性是大还是小？为(Wei)什么？

这对我们做出正确的价值判断和价值选择有何启示？;三、如何作出正确的价值(Zhi)判断和价值(Zhi)选择;;（2010高考?浙江卷）下面的漫画

（超常发(Fa)挥）（作者：盖桂保）给我们的哲学启示是;价值判断和(He)价值选择;谢谢大家！