诗〉中女性美及其审美价值探析.pdfVIP

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《诗经》中的女性美

□西

女性美是美学、文学永恒的。我国古代诗歌总集《诗经》

中的国风部份,为周朝民间歌谣,就有大量描写青年男女爱情的。从这

些民歌中,我们可以窥见二、三千年前,我百姓的审美、

和鉴赏水平。其中个别篇还专门描写女性美的。

《诗经》首篇的《关睢》“关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子

好逑……”。是说一才德兼备的男子追求一个幽闲贞静的女子。写法上

是“兴”体,先说那“关关”叫啼的鸠鸟,停在河中陆洲上,他正叫着

求偶呢!一个幽闲贞洁的美人,那个男子(君子)正追求着呢!接下是

反复咏叹二小节,说男子看中后,开始单相思,寝食难安,辗转反侧,

但最终还是娶过来了……。《静女》篇:“静女其姝,俟我于城隅,爱

而不见,搔首蜘蹰……”说一个闲雅的子与我在一个僻静的地

方,当我到了相约的地点。还见不到美丽的人儿,心神不安而乱抓

自己的头发,彷徨而徘徊……”你看子多大胆呢!而另一篇《将仲

子》就没有上篇大胆的行动,而是前怕狼后怕虎,这子有着心上的

,想而担心父兄等从中作梗,她说请求你啊,不要做越

礼的事儿吧!请不要过我的屋子,攀断我屋旁的树杞,我怎敢与您

这样相爱啊,是怕父母家法严啊!你虽是我心上人,但父母教训挺

可怕呢!而在另一篇《硕人》就是专写女性美的,“硕人其欣,衣锦

衣……手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀;螓首娥眉,巧笑倩

兮,盼兮,硕人,说于农郊……”这是一首描写卫国贵妇人卫

庄公妻的。从身段、衣着、纤手、、脖颈、牙齿、头形眉

毛、眼睛、笑容……一一写来,说她长得苗条瘦高个,美丽而丰满,穿

上锦绣的单衣就更显美了。手指纤细柔软,如软茅草中的芽儿,皮

肤洁白而腻滑,颈子白而长,如同木头中白色的蛀虫子。牙齿一排

整齐象葫芦子方正而洁白,额角宽广而方正,双眉细长而黑象蚕蛾。而

她那伶俐的一笑,忽闪忽闪的眼珠子黑白分明,那微微的笑影还留在嘴

角呢!

美是智慧和血汗与的结晶,创造了世界,创造了

,美的创造和鉴赏有的继承性,美的观念和概念随的发展而发

展,我国历来有对女子美的、要求和,如在择偶上,有的

温静娴淑,有的要求聪慧清秀,有的爱深蕴含蓄、有的喜天真爱娇……

但总是要求心灵美和外在美和谐一致。如在仪态上自然、朴素美、眉目

清秀、五官端正、红润面色,乌黑头发,顺乎天然的容颜。我国古代圣

人,相传也是很严肃的,不是有故事说子见南子,被议论时,

他宣誓没有邪念,说要是有的话,天丧予!天丧予!《诗经》是审订

的。他记诗三百,思无邪,读《诗经》“哀而不伤、乐而不”。诗有

教化淳风美俗作用,诗可以兴、可以观、可以群、可以怨,目的在于政

治上的谐和,通过使人在上平和,而达到人与人关系协调融

和。

爱美是人类的天性,无论是、、是东方、是西方,是

白种人、黄种人……发现美、寻求美、爱美、追求美、创造美,

人类就是在美的创造中成功的!人类社会的进步就是对于美的人和事物

追求的结果!

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