2026年高考作文备考训练：执变守常，行稳致远.docxVIP

阅读下面的材料，根据要求写作。

人不能两次踏进同一条河流。——赫拉克利特

昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣。——李贽

是虽常是，有时而不用；非虽常非，有时而必行。——尹文子

以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【文题解析】：这是一道引语式材料作文题。

第一句中，赫拉克利特的哲学充满了辩证法思想，对后来辩证法的发展产生过重大影响。他把存在的东西比作一条河，声称人不能两次踏进同一条河；因为当人第二次进入这条河时，是新的水流而不是原来的水流在流淌。赫拉克利特用非常简洁的语言概括了他关于运动变化的思想：“一切皆流，无物常住。”在他看来。宇宙万物没有什么是绝对静止的和不变化的，一切都在运动和变化，因此应该做到应势而动。第二句中，李贽认为：世易时移，形势变化产生新情况、带来新问题，过去合理的现在不一定合理，过去有效的现在不一定有效，因此需要不断打破思维定式、更新理念观念，才能追赶上时代的潮流。第三句中，尹文子则提醒人们事物并非绝对，不能仅仅依据常规的对错标准来处理所有情况。在不同的情境和条件下，原本被认为正确的做法可能不恰当，而看似错误的选择在特定情形下或许是必要的。这要求人们在面对具体问题时，要灵活变通，结合实际情况进行判断和决策，不能墨守成规、一概而论。

开篇可点明三则名言共同揭示了变化世界中的认知与实践难题，并提出核心观点：真正的智慧在于承认变化、明辨是非的流变、并能在具体情境中审慎而灵活地抉择与行动。主体部分可分层次展开：首先，阐释承认世界永恒变化是一切正确认识与行动的前提，可联系自然规律、科技迭代、社会变革等实例。其次，深入分析“是”与“非”为何会随时间转化，探讨影响价值判断的历史条件、认知局限、利益视角等因素，说明应以发展的、历史的眼光看待事物与观念。再次，探讨在原则与现实情境发生张力时，如何运用实践智慧进行权衡与抉择，这既非抛弃原则，亦非机械套用，而是追求原则性与灵活性的统一，可联系治国理政（如政策调整）、道德困境（如两难抉择）、个人决策等例证。之后，进行综合提升，论述这三重智慧如何构成一个应对复杂世界的思维框架。最后，可联系新时代青年面对快速变化的社会与多元价值的挑战，探讨我们应如何培养这种动态、辩证、实践的思维能力，既坚守核心价值，又勇于创新求变，在不确定性中把握方向，在实践中增长才干。结尾应升华主题，强调在变化的洪流中，唯有拥抱变化、精于思辨、笃于实践，方能立于时代潮头。

立意：

1.于流变中明辨，在情境中笃行。

2.莫以昨日之是，绳今日之非。

3.循常理而权变，应世务以通达。

4.在时代的河流里，做清醒的渡者。

【佳作赏析】：执变守常，明辨是非

赫拉克利特“人不能两次踏进同一条河流”的哲思，道尽世事流转的本质；李贽“昨日是而今日非”的论断，点破是非标准的动态属性；尹文子“是虽常是，有时而不用”的箴言，则揭示了变与常、是与非的辩证关联。三者交汇，指引我们在时代浪潮中既要敬畏变化，又要坚守根本，以清醒之智明辨是非，行稳致远。

变化是宇宙的常态，固守成规只会被时代抛弃。天地万物无时无刻不在流转，从四季更迭到社会演进，从科技革新到观念迭代，变化始终是推动事物发展的核心动力。古人观星象知农时，顺天时以耕织，因时而变方能丰衣足食；商鞅变法打破井田旧制，废世袭、奖耕战，使秦国在诸侯争霸中脱颖而出，印证了“穷则变，变则通”的真理。反观晚清王朝，固守“天朝上国”的迷思，拒绝顺应世界潮流，最终在坚船利炮下山河破碎，沦为被动挨打的境地。世事如奔流，唯有主动拥抱变化，方能乘势而上，不被时代洪流裹挟。

变化之中自有恒定之道，是非判断需立根于不变的价值内核。尹文子所言的“是虽常是，有时而不用”，并非否定是非的本质，而是强调是非的应用需适配具体情境，但其核心准则从未动摇。这种恒定之道，是人类社会历经千百年沉淀的道德良知与价值底线。孔子周游列国，虽屡遭困厄却始终坚守“仁”的初心，纵使时代更迭，“己所不欲，勿施于人”的准则仍为世人奉为圭臬；张桂梅扎根大山数十年，以毕生之力创办免费女子高中，在功利化思潮涌动的当下，始终坚守“教育改变命运”的信念，用行动诠释了无私奉献的永恒价值。所谓“常是”，是藏在变化背后的人性光辉与公序良俗，是我们面对纷繁世事时的立身之本。

执变与守常相辅相成，明辨是非方能在变局中守正出奇。真正的智慧，不在于一味趋变或固执守常，而在于在变化中把握不变，在恒定中灵活应变。苏轼一生仕途坎坷，屡遭贬谪，从京城到黄州、惠州、儋州，境遇不断变迁，但他始终坚守“为官一任，造福一方”的初心，在地方兴水利、办教育，同时以豁达之心面对人生起落，写下无数流传千古的诗文。新时代的中国，既坚持改革开放的基本国策，顺应全球化浪潮主动求变，又始