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2026年度岳阳市市直省级示范性高中“四海揽才”教师人才校园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、关于行政许可的特征，下列表述错误的是（）。

A.行政许可是依法申请的行政行为

B.行政许可的内容是国家一般禁止的活动

C.行政许可是行政主体赋予行政相对方某种法律资格或法律权利的具体行政行为

D.行政许可是一种内部行政行为

【答案】：D

【解析】行政许可是指在法律一般禁止的情况下，行政主体根据行政相对方的申请，通过颁发许可证或执照等形式，依法赋予特定的行政相对方从事某种活动或实施某种行为的权利或资格的行政行为。行政许可是依法申请的行政行为，没有行政相对人的申请，行政主体不能主动予以许可，所以行政许可是以申请的存在为前提条件。行政许可的内容是国家一般禁止的活动，国家基于公共利益的考虑，对某些活动进行限制，行政许可就是对符合条件的相对人解除这种禁止。行政许可是行政主体赋予行政相对方某种法律资格或法律权利的具体行政行为，通过许可，相对人获得了从事特定活动的权利或资格。而行政许可属于外部行政行为，外部行政行为是行政主体针对外部行政相对人所实施的行政行为，行政许可是行政机关对社会事务进行管理的方式，面向的是行政相对人，并非内部行政行为，内部行政行为是行政主体对其内部组织或人员实施的行政行为。所以表述错误的说法是“行政许可是一种内部行政行为”。

2、汉武帝时期，（）所倡导的新儒学思想受到推崇，儒学正式成为正统思想。

A.朱熹

B.董仲舒

C.李贽

D.顾炎武

【答案】：B

【解析】本题可根据各历史人物所处朝代及思想主张，结合题目中“汉武帝时期”这一关键时间信息来判断正确答案。汉武帝时期，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，他把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了以儒学为核心的新的思想体系。汉武帝采纳了董仲舒的建议，使儒学成为封建社会的正统思想，为历代王朝所推崇。朱熹是南宋时期理学家，他的理学思想在南宋后期逐渐成为官方正统思想，并非汉武帝时期，不符合题意。李贽是明代思想家，他以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢，与汉武帝时期推崇新儒学使儒学成为正统无关。顾炎武是明末清初思想家，他倡导经世致用，反对空谈义理，注重实学，这与汉武帝时期儒学成为正统思想的历史背景和人物不符。综上，正确答案是提出新儒学思想并使儒学在汉武帝时期正式成为正统的董仲舒。

3、唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于（）。

A.世界发展动力问题

B.意识本质问题

C.世界本原问题

D.实践本原问题

【答案】：C

【解析】本题主要考查唯物主义一元论与唯心主义一元论对立的根本点。一元论是认为世界只有一个本原的哲学学说，它分为唯物主义一元论和唯心主义一元论。唯物主义一元论认为世界的本原是物质，物质是第一性的，意识是物质派生的，是第二性的；唯心主义一元论认为世界的本原是意识，意识是第一性的，物质是意识的产物，是第二性的。所以二者对立的根本点在于对世界本原问题的不同回答。世界发展动力问题探讨的是事物发展变化的推动力量，例如矛盾是事物发展的动力等，它并非唯物主义一元论和唯心主义一元论对立的根本点。意识本质问题主要研究意识是什么、意识的起源和作用等内容，虽然唯物主义和唯心主义在意识本质上也有不同观点，但这不是二者对立的根本所在。实践本原问题并不是哲学中关于唯物主义和唯心主义对立的核心问题，实践主要涉及人类改造世界的活动，与一元论中世界本原这一核心问题的关联性不大。综上，唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于世界本原问题。

4、下列关于法的说法，错误的是（）。

A.法是调整行为关系的规范

B.法体现的是统治阶级的意识

C.国家力量不可凌驾于法之上

D.一切法律法规都不得与宪法相抵触

【答案】：B

【解析】该题需要判断关于法的说法中错误的选项。逐一分析各说法：法是调整行为关系的规范，它通过规范人们的行为来调整社会关系，这是法的基本特征之一，此说法正确；法是统治阶级意志的体现，统治阶级通过国家政权将自己的意志上升为国家意志，以法律的形式表现出来，该说法无误；宪法是我国的根本大法，具有最高的法律效力，一切法律法规都不得与宪法相抵触，这是维护宪法权威和法治统一的必然要求，该说法也是正确的。而“国家力量不可凌驾于法之上”这一表述不准确，法是国家意志的体现，国家通过制定和实施法律来行使权力，国家力量与法并不是对立的关系，从某种程度上说国家力量借助法来发挥作用，所以该说法错误。因此本题应选择此错误说法作为答案。

5、一位知名登山运动员在攀登珠穆朗玛峰时，当距离山顶仅剩下百米远时，她选择停下脚步并返回山下。许多人为此为她感到惋惜，然而她