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2026年安宁市人民政府国有资产监督管理委员会公开遴选市属国有企业外部董事专家库成员10人备考题库及.docx

2026年安宁市人民政府国有资产监督管理委员会公开遴选市属国有企业外部董事专家库成员10人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、机关、团体、企事业单位任免人员使用的文种是()。

A.命令

B.决定

C.通知

D.通告

【答案】:C

【解析】机关、团体、企事业单位任免人员通常使用通知这一文种。命令适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项。而通知在公务活动中可用于传达要求下级机关办理和需要有关单位周知或者执行的事项,包括任免人员等情况。所以机关、团体、企事业单位任免人员使用的文种是通知。

2、狗、猪、鸡:窝、圈、舍()

A.父、母、子:爸、妈、儿

B.色、声、味:眼、耳、鼻

C.鱼、虾、蟹:湖、海、河

D.楼、房、屋:顶、梁、帐

【答案】:B

【解析】狗生活在狗窝中,猪生活在猪圈中,鸡生活在鸡舍中;色需要眼来识别,声需要耳来识别,味需要鼻来识别。因此得出相应答案。

3、下列关于人民币升值理解正确的是:①有利于我国的进口②会使我国的社会矛盾加剧、国际环境恶化③会使我国的外汇储备从外国调回的资金,折成人民币的数量相应减少④人民币汇率升高

A.①②③

B.①②④

C.①②③④

D.①③④

【答案】:C

【解析】人民币升值利于进口,会因冲击出口等使社会矛盾加剧、国际环境恶化。外汇储备折成人民币数量相应减少,人民币升值意味着汇率升高,所以①②③④表述均正确。

4、“民主和少数服从多数的原则不是一个东西。民主就是承认少数服从多数的国家。”这句话应理解为()

A.民主是指一种国家制度

B.民主是手段不是目的

C.国家的实质是少数服从多数

D.民主是国体不是政体

【答案】:D

【解析】题干表明民主与少数服从多数有区别,民主是承认此原则的国家。这体现民主侧重于国家性质,即国体,而非政体,所以应理解为民主是国体不是政体。

5、刘某家门前有一条泥沟。某日,一辆运粮车途经此地,因颠簸掉落一袋面粉,刘某捡到后占为己有。之后,刘某为了再次捡到掉落的面粉,故意将泥沟挖深一尺。次日,刘某又捡到两袋面粉。刘某的行为属于()。

A.侵权行为与无因管理

B.两次均属于不当得利

C.无因管理与不当得利

D.不当得利与侵权行为

【答案】:D

【解析】不当得利是指没有合法依据,有损于他人而取得利益。而侵权行为是指行为人由于过错侵害他人的财产或者人身,依法应当承担民事责任的行为,以及依照法律特别规定应当承担民事责任的其他致人损害的行为。无因管理是指未受他人委托,也无法律上的义务,为避免他人利益受损失而自愿为他人管理事务或提供服务的事实行为。运粮车掉落一袋面粉,刘某没有合法根据而占有,且导致运粮方利益受损,此情况属于不当得利。但刘某后来故意挖深泥沟,该行为是以主观故意对运粮车造成妨碍,使得运粮车产生面粉掉落的损失,其主观具有过错且侵害了运粮方的财产权,构成侵权行为。

6、根据《事业单位人事管理条例》,作为调整事业单位工作人员岗位、工资以及续订聘用合同的依据是()。

A.培训结果

B.考核结果

C.工作年限

D.职业道德

【答案】:B

【解析】《事业单位人事管理条例》规定,考核结果是调整事业单位工作人员岗位、工资以及续订聘用合同的依据。培训结果主要反映的是工作人员参加培训所取得的成效,通常用于衡量培训的效果和工作人员在培训中的表现,并非调整岗位、工资及续订合同的直接依据。工作年限虽然在一定程度上与工资等方面有关联,但不是最核心的依据。职业道德是工作人员应具备的基本素质,它是一个较为宽泛的概念,缺乏具体量化标准来作为调整岗位、工资及续订合同的直接参照。所以答案为考核结果。

7、哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是()的关系问题。

A.人和自然界

B.物质和意识

C.主体和客体

D.实践和认识

【答案】:B

【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。思维和存在的关系问题从本质上讲,也就是物质和意识的关系问题。物质是客观存在的,意识是人脑对客观存在的主观映象。思维属于意识范畴,存在属于物质范畴。而人和自然界,人与自然界只是物质世界中的一部分,并非哲学基本问题所涵盖的本质内容。主体和客体主要是在认识论中使用的概念,主体是从事实践和认识活动的人,客体是主体实践和认识活动所指向的对象,与哲学的基本问题核心不同。实践和认识是认识论的重要内容,探讨的是人类认识世界和改造世界的过程,并非哲学基本问题的本质体现。所以哲学基本问题也就是物质和意识的关系问题。

8、菊所代表的是()。

A.正人君子

B.世外隐士

C.当世大儒

D.少年天才

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