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2026年四川宏达(集团)有限公司本部及所属企业社会招聘8人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于文学常识的说法中,不正确的一项是()。

A.《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》,代表了东汉末年文人五言诗的最高成就

B.《孔乙己》描写了科举考试失意者的命运。作者对孔乙己的穷困潦倒和因窃书而被赶出鲁镇的悲惨遭遇,寄予了同情

C.杜甫的《蜀相》和苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,都是咏史抒怀诗词的代表作,前者借诸葛亮言志,后者托周瑜抒怀

D.司马迁的《史记》开纪传体史书的先河,我们熟悉的《鸿门宴》和《项羽之死》均出自《史记·项羽本纪》

【答案】:B

【解析】本题可根据文学常识对各选项描述进行逐一分析。首先,《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》,它语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格,代表了东汉末年文人五言诗的最高成就。所以此描述正确。其次,《孔乙己》确实描写了科举考试失意者的命运,但孔乙己是因窃书被丁举人打折了腿,而非“被赶出鲁镇”,且作者对孔乙己的态度是“哀其不幸,怒其不争”,并非只是寄予同情。所以此描述错误。然后,杜甫的《蜀相》通过对诸葛亮的才智、功业的追思,抒发了诗人对诸葛亮的敬仰之情和自己壮志未酬的感慨;苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》通过描写赤壁之战的壮丽景色,塑造了周瑜的英雄形象,抒发了词人对往昔英雄人物的怀念和自己壮志难酬的感慨。两者都是咏史抒怀诗词的代表作,前者借诸葛亮言志,后者托周瑜抒怀。所以此描述正确。最后,司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史,开创了纪传体史书的先河,《鸿门宴》和《项羽之死》均出自《史记·项羽本纪》。所以此描述正确。综上,不正确的一项是描述错误的那一项。

2、下列情形不会发生在宋朝的是()。

A.十年寒窗苦读,参加科举入仕途

B.《聊斋志异》在坊间颇受欢迎

C.庶民在瓦舍内观看说唱、戏剧演出

D.商人们通过纸币进行贸易活动

【答案】:B

【解析】科举制度始于隋朝,完善于唐朝,宋朝时期进一步发展并完善了科举制度,为广大文人提供了通过十年寒窗苦读参加科举进入仕途的途径,所以这种情形会发生在宋朝。《聊斋志异》是清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集,宋朝在清朝之前,《聊斋志异》尚未问世,因此《聊斋志异》在坊间颇受欢迎这种情形不会发生在宋朝。宋朝时期城市繁荣,市民阶层壮大,出现了娱乐兼营商业的场所瓦舍,庶民能够在瓦舍内观看说唱、戏剧演出,这一情形是宋朝社会生活的典型体现。北宋时期,四川地区出现了世界上最早的纸币“交子”,此后纸币在商业活动中逐渐得到应用,商人们通过纸币进行贸易活动在宋朝是有可能发生的。综上,答案为《聊斋志异》在坊间颇受欢迎这一情形不会发生在宋朝。

3、时尚的一个特点是影响面广,往往不分社会地位和社会阶层,也不分男女老幼。以下哪项如果为真,最能对上述观点提出质疑?()

A.在欧洲君主制时代,追求奢侈是一种时尚。宫廷和贵族当然不用说了,乡下姑娘进了城也追求奢华的生活,贵族阿·圣克拉拉对此感到不能容忍

B.近来动画片《喜羊羊和灰太郎》热播,很多孩子都很喜欢看,有不少成年人还买了喜羊羊毛绒玩具放在沙发上或汽车里

C.17、18世纪的法国,男人普遍喜欢戴假发,当然上层人和下层人的假发的等级和价格是不一样的

D.有人把花上千元人民币去听世界顶尖钢琴家的演奏看做一种流行时尚,几个退休老工人说起此事都觉得不可理解

【答案】:D

【解析】从“几个退休老工人说起此事都觉得不可理解”的表述中,可以推断出一部分人对某种现象并不认为是时尚。这就否定了“时尚不分社会地位和社会阶层,也不分男女老幼”的观点。

4、下列有关基因编辑食品的表述,正确的是()。

A.基因编辑食品就是转基因食品

B.基因编辑食品需要转入其他物种的基因

C.基因编辑食品技术和良种选育或自然变异效果类似

D.基因编辑食品完全不会诱发癌症或其他安全问题

【答案】:C

【解析】基因编辑食品与转基因食品存在本质区别。转基因食品是将其他物种的基因转入受体生物中,而基因编辑食品通常是对生物自身基因进行编辑和修饰,并不一定需要转入其他物种的基因,所以基因编辑食品不是转基因食品,该项表述错误。基因编辑主要是对生物自身基因组进行精准的编辑和调控,并非一定要转入其他物种的基因,可通过对自身基因的编辑来实现特定性状的改变,该项表述错误。基因编辑技术是对生物基因进行精准调控,其目的和效果与传统的良种选育或自然变异有相似之处,都是为了获得具有优良性状的生物品种。传统良种选育是通过长期的杂交、筛选等方式积累有利基因,自然变异则是在自然条件下基因发生随机变化,基因编辑技术只是更加精准和高效地实现了类似的基因改变和性状优化,该项表述正确。虽然目前没有确凿证据表明基因编辑食品存在明显的安全隐患,但由于基因编辑

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