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第一部分单选题(50题)

1、甲在家中进行卫生打扫时，把一件旧大衣当作垃圾丢弃，未察觉到妻子藏于该大衣口袋中的5000元钱。之后，这件大衣被乙捡回。甲的妻子发现钱丢失后，与甲一起找到乙，要求归还这5000元，但乙拒绝归还。下列说法中正确的是（）。

A.甲的抛弃行为使其对该5000元钱的所有权消灭

B.乙依据先占原则取得该5000元钱的所有权

C.该5000元钱为埋藏物，乙为发现人，应取得所有权

D.乙应将5000元钱返还给甲

【答案】：D

【解析】甲扔掉大衣时并未发现妻子藏在口袋里的5000元钱，这表明甲并无抛弃5000元钱所有权的主观意愿，所以其抛弃行为不会使对该5000元钱的所有权消灭。先占原则适用于无主物，而这5000元钱并非无主物，其所有权属于甲，乙不能依据先占原则取得该5000元钱的所有权。埋藏物是指埋藏于地下或他物之中的物，这5000元钱是藏在大衣口袋里，并非埋藏物，乙不能因所谓发现埋藏物而取得所有权。乙捡到的5000元钱属于不当得利，不当得利是指没有合法根据取得利益而使他人受损失的事实，乙没有合法依据占有这5000元钱，导致甲遭受损失，根据法律规定，乙应将5000元钱返还给甲。

2、社会主义经济体制是指（）。

A.社会主义的基本经济制度

B.社会主义生产关系的具体形式及其运行方式

C.社会主义生产关系的总和

D.社会主义生产关系与生产力的统一

【答案】：B

【解析】社会主义经济体制是社会主义生产关系的具体形式及其运行方式。社会主义基本经济制度是国家依据社会性质及基本国情，通过法律对社会经济秩序中生产资料归谁所有做出明确规定的经济制度，与经济体制概念不同；社会主义生产关系的总和构成社会主义的经济基础；社会主义生产关系与生产力的统一涉及到社会生产方式等范畴，并非经济体制的定义。

3、行省制是13世纪以来中国的主要行政模式，起源于元朝。下列有关行省制的说法不正确的是（）。

A.行省制渊源可追溯到魏晋隋唐的行台和金代行尚书省

B.忽必烈建立元朝后，在各地分置行中书省

C.元朝时，山东、山西、河北和内蒙古等地由行中书省统辖

D.行省制影响了现代中国的行政体制

【答案】：C

【解析】该题主要考查行省制相关知识。行省制渊源可追溯到魏晋隋唐的行台和金代行尚书省。忽必烈建立元朝后，在各地分置行中书省。行省制对现代中国的行政体制产生了深远影响，是中国省制的开端。而元朝时，山东、山西、河北和内蒙古等地是由中书省直接统辖，并非行中书省。所以说法不正确的内容是关于元朝山东、山西、河北和内蒙古等地统辖情况的描述。

4、下列关于法律与道德关系的表述，正确的是（）。

A.有些法律规范同时也是道德规范

B.法律是道德最重要的评价标准

C.法律和道德总是一致的

D.所有法律规范都具有道德属性

【答案】：A

【解析】在法律与道德关系中，有些法律规范同时也是道德规范，这是因为法律和道德在某些方面存在重合，比如尊老爱幼、诚实守信等内容，既体现在道德层面，也是一些法律所倡导和维护的，所以存在部分法律规范同时兼具道德规范的属性。道德评价标准具有多元性，除了法律，社会舆论、传统习俗等也是重要的道德评价标准，法律并非是道德最重要的评价标准。法律和道德并不总是一致的，法律是国家制定或认可的行为规范，道德是在社会生活中自然形成的行为准则。由于各自的形成方式、表现形式、调整范围等存在差异，两者会出现不一致的情况，比如某些行为可能不违反法律，但违背道德。并非所有法律规范都具有道德属性，法律是基于国家意志和社会管理需要制定的，有些法律规范更多是为了实现特定的行政管理、技术规范等目的，与道德关联不大。所以表述正确的应是有些法律规范同时也是道德规范。

5、“法治的真谛，在于全体人民的真诚信仰和忠实践行。民众的法治信仰和法治观念，是依法治国的内在动力，更是法治中国的精神支撑。”大力推进全民守法，要求（）。①立法、司法和守法方面一律平等②鼓励和支持人们以各种方式表达诉求③引导全民自觉守法、遇事找法、解决问题靠法④利用普法方式及多元化载体推动全民学法用法

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：D

【解析】推进全民守法，需要引导全体人民自觉守法，使人们树立遇事找法、解决问题靠法的意识，让法治观念深入人心，这样才能确保法律得到切实的遵守和执行，故引导全民自觉守法、遇事找法、解决问题靠法是大力推进全民守法的要求之一；同时，利用普法方式及多元化载体推动全民学法用法，可以提高全民的法律知识水平，增强全民的法治意识，为推进全民守法奠定坚实的基础。而公民在法律面前一律平等主要是指公民在守法和适用法律上一律平等，立法方面并不平等，因