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第一部分单选题(50题)

1、“智慧是做事用的，对于灵魂来说，靠的是信念。”站在塞罕坝林场场史展前，重温“美丽的高岭”从荒凉到葱郁的不平凡历程，不禁让人想起高尔基的这句名言。在恶劣的环境条件下，塞罕坝人秉持“一日三餐有味无味无所谓，爬冰卧雪冷乎冻乎不在乎”的乐观主义情怀，坚持依靠科学精神解决高寒地区造林育林的技术难题，创造了从一棵树到百万亩林海的人间奇迹。塞罕坝人的精神与取得的成绩表明（）。①意识活动的创造性是认识和改造世界的重要条件②意识活动的能动性是认识和改造世界的可靠保证③尊重客观规律是实践活动取得成功的前提条件④意识活动能够能动地认识世界和改造世界

A.①③

B.③④

C.①②

D.②④

【答案】：A

【解析】该题的考察核心是对意识活动特点、尊重客观规律与实践成功关系的理解。破题点在于准确分析塞罕坝人创造人间奇迹这一过程所体现的哲学原理，并对每个原理的表述进行正确性判断。塞罕坝人以乐观主义情怀，依靠科学精神解决高寒地区造林育林技术难题。在此过程中，他们充分发挥意识活动的创造性，发挥主观能动性去认识和改造世界，这体现了意识活动的创造性是认识和改造世界的重要条件。同时，他们坚持依靠科学精神，即遵循客观规律来解决技术难题，这表明尊重客观规律是实践活动取得成功的前提条件。意识活动的能动性对认识和改造世界有重要作用，但“可靠保证”表述过于绝对。因为认识和改造世界受到多种因素的制约，意识活动的能动性并不是唯一且绝对的保证，所以“意识活动的能动性是认识和改造世界的可靠保证”这一说法错误。意识活动本身不能直接改造世界，必须通过实践把观念的东西变成现实的东西，所以“意识活动能够能动地认识世界和改造世界”表述不准确，意识活动能能动地认识世界，但改造世界需要通过实践来实现。综上，体现的原理是意识活动的创造性是认识和改造世界的重要条件以及尊重客观规律是实践活动取得成功的前提条件。

2、实现“为人民服务、树立行业新风”这一目标的职业道德评价主要有什么作用（）。

A.教育作用

B.调节作用

C.维护和规范作用

D.指引作用

【答案】：C

【解析】职业道德评价具有教育、调节、维护和规范、指引等作用。教育作用主要是通过对符合职业道德行为的赞扬和不符合职业道德行为的批评，使人们明确善恶美丑，从而起到教育作用。调节作用是指在职业活动中通过评价来调节从业人员的行为，协调从业人员与服务对象、从业人员之间、职业与职业之间的关系。维护和规范作用是指通过职业道德评价，维护职业活动的正常秩序，规范职业行为，使职业活动符合社会道德的要求。指引作用是指职业道德评价能够为从业人员提供行为的方向和标准，引导他们朝着正确的目标努力。实现“为人民服务、树立行业新风”这一目标，重点在于通过职业道德评价来维护职业活动的正常秩序，规范从业人员的行为，使整个行业的行为符合为人民服务的宗旨和树立行业新风的要求，所以主要作用是维护和规范作用。

3、新疆维吾尔自治区扶贫办介绍，新疆针对贫困监测实施“红橙黄绿”四色信号灯分级预警机制，各地针对进入（）预警范围的家庭采取超常规帮扶举措，秉持“不脱贫、不脱钩”原则。通过民政救助、纳入低保等手段，全力保障这些家庭的正常生活不受影响。

A.橙色

B.红色

C.黄色

D.绿色

【答案】：B

【解析】在“红橙黄绿”四色信号灯分级预警体系中，红色通常代表最高等级的风险或最紧急的情况。对于贫困监测而言，进入红色预警范围的家庭意味着贫困程度最深、面临的困难最为严峻。因此，各地会对这类家庭采取超常规措施，并且坚持不脱贫、不脱钩的原则，同时通过民政救助、纳入低保等措施，来确保其正常生活不受影响。所以应选择代表最高风险等级的红色预警范围。

4、关于我国的姓氏文化，下列说法不正确的一项是（）。

A.在先秦时期“姓”和“氏”有着严格的区分

B.宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓

C.古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼“字”

D.欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓

【答案】：B

【解析】本题可依据我国姓氏文化相关知识，对各说法逐一分析判断。在先秦时期，“姓”和“氏”有着严格的区分。“姓”是代表有共同血缘关系种族的称号，“氏”则是从姓中衍生出来的分支，因此“在先秦时期‘姓’和‘氏’有着严格的区分”这一说法正确。宋初编定的《百家姓》，其收录的姓氏不止一百个。《百家姓》原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个，所以“宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓”这一说法错误。古代贵族男子二十岁行冠礼之后便要称呼“字”，这是古代的一种礼仪习俗。“字”是在本名之外所起的表示德行或本名的意义的名字，供他人称呼以表尊敬，所以“古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼‘字’”这一说法