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《木兰诗》的古诗原文

《木兰诗》，又称《木兰辞》，是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是乐府民歌中一颗璀璨的明珠。它记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满了传奇色彩。这首诗不仅塑造了木兰这一不朽的艺术形象，更以其凝练质朴的语言、生动传神的描写和深厚的文化意蕴，千百年来为世人所传诵，成为中国文学史上的经典之作。

《木兰诗》原文

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

注释与简析

《木兰诗》作为乐府民歌的代表作，其语言朴素自然，节奏明快，富有生活气息和艺术感染力。诗中通过一系列生动的场景描写和人物行动，塑造了木兰这一勤劳、勇敢、智慧、爱国且不慕荣利的巾帼英雄形象。

*唧唧复唧唧：开篇以织机声起兴，既点明了木兰的身份，也营造了一种略带忧愁的氛围，引出下文的叹息与缘由。关于“唧唧”的具体所指，一说为织机声，一说为叹息声，皆可通。

*军书十二卷，卷卷有爷名：“十二”在这里并非确指，而是表示数量之多，极言征兵之事的紧急和木兰家庭所面临的困境。

*东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭：运用排比和铺陈的手法，描写木兰为出征做准备的忙碌情景，不仅显示了出征前的紧张有序，也从侧面烘托了木兰的决心。方位词的反复使用，是乐府诗的常见表现手法。

*旦辞爷娘去，暮宿黄河边……旦辞黄河去，暮至黑山头：通过时间和空间的快速转换，简洁而形象地描绘了木兰奔赴战场的遥远与艰辛，同时也表现了她对家乡和亲人的思念。

*万里赴戎机，关山度若飞：高度概括了木兰在战场上的英勇无畏和行军速度之快，展现了她矫健的身手和昂扬的斗志。

*朔气传金柝，寒光照铁衣：两句诗勾勒出边塞军营的艰苦环境，凛冽的寒风中传来打更声，清冷的月光照在战士的铠甲上，意境苍凉而悲壮，烘托出战争的残酷。

*将军百战死，壮士十年归：“百战”、“十年”均为虚指，概括了战争的漫长与惨烈，以及木兰经历了无数战斗后终于凯旋的不易。此句对仗工整，气势雄浑。

*策勋十二转，赏赐百千强：描写木兰战功赫赫，受到天子的隆重嘉奖，与后文她“不用尚书郎”的选择形成对比，凸显其不慕荣华富贵的高尚品格。

*爷娘闻女来……磨刀霍霍向猪羊：以欢快热闹的场景描写，展现了木兰归家时亲人的喜悦与忙碌，充满了浓郁的生活气息和亲情温暖。

*开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄：一连串的动作描写，细致入微地刻画了木兰恢复女儿身的喜悦与娇羞，与之前的英勇战士形象形成鲜明而和谐的统一。

*雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？：以妙趣横生的比喻作结，既巧妙地解答了木兰女扮男装未被识破的疑问，又赞美了木兰的机智与不凡，同时增添了诗歌的浪漫色彩和趣味性，余味无穷。

诗歌主旨与艺术特色简释

《木兰诗》通过木兰代父从军的故事，热情歌颂了木兰深明大义、勇于担当的家国情怀，以及她在战场上的英勇表现和战后不慕名利、向往和平生活的高洁品格。木兰的形象，打破了传统社会对女性的刻板印象，展现了女性的智慧、勇气和力量，具有深远的文化意义。

在艺术上，《木兰诗》叙事完整，情节生动，人物形象鲜明。其语言质朴自然，多用口语化的表达，却又不失精炼和形象。诗中巧妙运用了起兴、铺陈、排比、对偶、比喻等多种修辞手法，使得诗歌节奏明快，音韵和谐，富有音乐美和感染力。特别是结尾的双兔比喻，更是神来之笔，堪称点睛之妙。

作为中国文学宝库中的经典，《木兰诗》不仅具有极高的文学价值，其蕴含的爱国精神、孝道观念和对女性价值的肯定，至今仍能引发读者的强烈共鸣，值得我们反复品读与珍视。