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- 2026-01-23 发布于吉林
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7.3弘扬中华民族优秀传统文化与民族精神
一、单选题
1.目前考古所见的各类遗存与文物中,音乐文物不仅提供了考证古代音乐的依据,更有助于我们管窥礼乐文化的精神特质,从而传承和发展中华礼乐文化,让传统礼乐滋养现代文明。由此可知(???)
①文化载体承载、表达和展现着文化的内容
②文化支配和影响着人们的文化实践与文化生活
③文化传承与发展需要挖掘中华优秀传统文化的当代价值
④促进文化发展需要推动中华优秀传统文化的创造性转化
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
2.2025年是抗战胜利80周年。在中国人民抗日战争的壮阔进程中,形成了伟大的抗战精神,向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念,这已经沉淀为民族复兴的强大动力。由此可知(???)
①抗日战争是旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点
②弘扬伟大的抗战精神有利于实现中华民族伟大复兴
③伟大的抗战精神是在中国人民的伟大斗争中形成的
④每位中华儿女梦想成真是实现中华民族伟大复兴的基础
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”的蛇年新春特别版——“蛇墩墩”,以民间传说《白蛇传》为灵感来源,头部装饰借鉴传统京剧中“白娘子”和“小青”的造型,塑造出两条“灵蛇”吐出“福禄寿喜财”金珠的形象,既营造了吉祥喜庆的氛围,又展现了团结与奋进的奥运精神。该吉祥物一经开售就销售火爆。由此可见(???)
①与流行文化融合是焕发传统文化活力的途径②中华优秀传统文化具有超越时空的当代价值
③文化产品的流行程度取决于传统文化的参与度④中华优秀传统文化是支撑文化创新的强大基因
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.冯桂芬在《校邠庐抗议》提出“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”;张之洞在《劝学篇》中说:“新旧兼学,四书五经、中国史事、政书、地图为旧学;西政、西艺、西史为新学。旧学为体,新学为用。”上述主张都没有解决中国文化走向何处的问题,这启示我们(????)
①要立足中国国情实现不同文化的交流互鉴,坚持“洋为中用”
②中华优秀传统文化要与时代相结合,对其进行创造性转化与创新性发展
③要认识到中华传统文化的作用,避免陷入民族虚无主义的错误倾向
④要学习借鉴外来文化的有益成果,避免陷入封闭主义和守旧主义的错误倾向
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
5.2025年4月8日,首趟“牡丹号”赏花专线列车开行。列车主题为“乘高铁·赏国色·游菏泽”,以高铁为载体,融合菏泽牡丹文化、非遗展示和旅游推广,打造沉浸式牡丹主题列车体验。在赏花专列上,牡丹元素的剪纸、面塑、文创产品;牡丹茶、牡丹油等深加工产品琳琅满目,令旅客切身感受“人在花中行”的牡丹文化氛围。“牡丹号”赏花列车开行(???)
①有利于发挥文化育人功能,提升公共文化服务水平
②自觉站在最广大人民立场上,满足群众基本文化需求
③通过实践把自在事物的联系转化为人为事物的联系
④使优秀传统文化与当代文化相适应,与现代社会相协调
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.虚拟角色“3D超写实数字人苏东坡”的创作团队基于70多亿字的古籍大数据抓取涉及苏东坡容貌形象的文本,又对由宋至清涉及苏东坡的上百幅画进行图像搜索,才初步形成对其容貌形象“古籍真实”的把握。为了还原一代文豪的“精神真实”,中华书局专门建设了“苏东坡专题数据库”,开发了多个维度的“苏东坡主题知识图谱”,为数字人“苏东坡”赋予神韵。由此可见,这一文化创作(???)
①实现传统文化视觉化呈现使之以更具时代感的方式深入人心
②发挥主观能动性,通过意识把观念的东西变成现实的东西
③说明了文化载体的精研对文化创新具有重要的价值
④表明文化作品只有做到形神兼备才具有真实感和恒久魅力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
7.夜幕下的长沙天心阁,数字光束将明清砖瓦雕琢成透明诗笺;在因浓郁历史文化背景而闻名的杜甫江阁,AR技术让杜甫的虚拟形象得以复活,与游客吟诗作对,深层互动。这场建筑与光影的协奏,使古阁不再是凝固的标本,而是流淌着湖湘文脉的活态史诗。据此可感悟到(???)
①传统文化通过技术赋能方能展现生命力
②文化载体运用决定文化传承的表现形式
③创造性转化能激活传统文化的当代价值
④科技是影响中华文脉传承和发展的重要因素
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.敦煌莫高窟壁画中,既有魏晋时期中原名士“褒衣博带”的飘逸画风,也有唐代于阗国王“冕旒章服”的汉式衣冠,更有元代回鹘贵族“辫线袄子”的民族特色。这些跨越千年的艺术遗存,既承载着佛教故事、历史事件的图像叙事,也记录了丝绸之路多元文化交融的密码。有学者指出:“莫高窟的壁画艺术,是中华文明在开放包容中不断重构
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