语文版八年级语文下册同步备课11.放下你的鞭子.docVIP

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11.放下你的鞭子

【学习目标】

1．把握课文的内容和结构.(重点)

2．体味戏剧语言的特色,分析人物形象.(难点)

3．理解作者在文中流露出来的反抗精神.(重难点)

【教学过程】

一、新课导入

师：上节课我们学习了俄国文学大师的戏剧《钦差大臣》,今天我们要学习一部中国的现代戏剧《放下你的鞭子》.(展示油画《放下你的鞭子》,让学生感受画中父女眼中的悲苦无助.)

师：谁能给我们说说你看到这幅画的感受？

生：画的是一对贫困的父女,他们蜷缩在一旁,眼中尽是茫然和无助,对未来毫无希望.

师：《放下你的鞭子》是一部街头剧的剧本,陈鲤庭既是导演又是编剧,它讲述了卖艺的父女二人,因家乡被日寇占领而离乡背井的痛苦经历.抗战期间,该剧在大街小巷广泛上演,取得了良好的宣传效果.(展示《放下你的鞭子》的剧照.)

二、自主预习

1．关于街头剧.

街头剧又称广场剧,多以大众关注的政治时事为题材,对观众进行形象化的宣传,是一种反映时事新闻的短小活泼的戏剧样式,因常在街头演出而得名.街头剧具有很强的政治性、鼓动性、时效性、通俗性,它所反映的往往是当代最热门的话题,如中国30年代宣传抗日的《放下你的鞭子》.在国外,各种各样的街头剧演出,也是多以民众普遍关心的社会问题为内容.演出中时有观众参与,演出结束后演员与观众进行讨论,很受群众欢迎.

2．写作背景.

1931年日寇发动了九·一八事变,由于国民党政府奉行不抵抗政策,东北三省很快就相继沦陷,大批东北人被迫逃进了关内.1937年抗日战争全面爆发,抗日的烈火燃遍了全国.广大民众急需发动和组织起来进行一场全民族的抗战.在这历史的关键时刻,街头剧《放下你的鞭子》应运而生.它不管在哪里演出,无不激起观众对日寇的极大仇恨,不知有多少热血青年就是因为看了这个街头剧深受感染和教育而毅然奔向了抗日的战场.在抗日战争中,《放下你的鞭子》这样的街头剧,成了团结民众、发动民众、鼓舞民众奋起抗战的有力武器.

3．读准字音.

作揖(yī)骚动(sāo)暴躁(zào)

糟蹋(tà)掷钱(zhì)

4．理解词义.

南腔北调：形容说话口音不纯,掺杂方音.文中指南北各种戏腔.

作揖：旧时行礼的一种形式.两手抱拳高拱,身子略弯,向人敬礼.

骚动：①扰乱,使地方不安宁.②秩序紊乱；动乱.

暴躁：指遇事急躁,容易发怒.

生吞活剥：通常用以比喻生硬地接受或机械地搬用(别人的理论、经验、方法等).文中是不加烹调的意思.

糟蹋：浪费或损坏.

鲁莽：说话做事不经过考虑,轻率.

三、合作探究

(一)整体感知

1．理清文章结构.

明确：第一部分(开头至“来几个鹞子翻身的把戏,向老爷先生们讨一个情.来呀！”)：写流亡关内,穷困潦倒的卖艺父女在街头卖艺的场面,这是戏剧的开端和发展部分.

第二部分(“他妈的,手段真辣”至结尾)：写香姐因饥饿难耐、四肢无力而怠慢演戏,因此遭到亲生父亲毒打,青工出面阻止并使大家看清了日本帝国主义的黑暗本质.这部分是戏剧的高潮和结局部分,随着青工的上场,戏剧冲突得到了进一步的发展.

2．分析文章主旨.

明确：戏剧通过卖艺父女因家乡被日寇占领,离乡背井、街头卖艺的痛苦经历,揭示了日本帝国主义和卖国汉奸才是人们生活贫困的根源,告诫人们要团结起来奋力反抗.

(二)分析人物

试分析剧中的三个人物.

明确：“卖艺汉”是一个在外流浪多年、衣食无着、穷困潦倒的难民.他多年在他乡流浪卖艺,难免沾染一些江湖习气,但他始终保持着一颗爱国之心,正像他所说的：“如今正是国难当头……现在咱们大中华给东洋小子欺侮得可怜,老百姓又逼得连一句气话都不敢讲,我们虽然是走江湖的,可总也有一点儿爱国的心眼儿.”,所以他才编了一首《九一八》小调,用歌曲来控诉日寇的侵华罪行.但是生活的逼迫,长期的饥饿,却使他为了多挣几个铜板,一时忘记了父女的亲情,而用鞭子抽打因饥饿而倒地不起的女儿.“卖艺汉”的形象可以说是流亡内地的东北难民的缩影.

“香姐”虽然只是一个十七八岁的女孩子,可颠沛流离的生活,已使她变得十分乖巧懂事,她饿得实在没有力气了仍然“勉强支起身体”想要继续卖艺,直到“倒在地上”.当她爸爸用鞭子抽打她的时候,她一点也没有怨恨,而是在青工替她打抱不平时替她爸爸求情.她深知这一切都是因为饥饿造成的,而造成她一家悲剧命运的根本原因,是“东洋鬼子呀,可恨的东洋鬼子,夺了我们的家乡,抢去了我们靠着活命的田地”.香姐的命运激起了人们无限的同情,据说在当时演出时有不少群众把这当成了真实的事件.

“青工”是这个街头剧中作者着力塑造的一个主要形象,他具有高度的觉悟,是正义的化身.是他见义勇为挺身而出,夺下了“卖艺汉”手中打人的鞭子,和他扭打了起来.他认为：“咱们都是一样穷苦的人,用