中考语文文言文对比阅读《虽有嘉肴》《庄子佝偻者承蜩》含答案译文.docxVIP

中考语文文言文对比阅读《虽有嘉肴》《庄子佝偻者承蜩》含答案译文

阅读下面的文言文，完成下面问题。

【甲】

A虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

（选自《礼记·虽有嘉肴》）

【乙】

①仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。

②仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”

③曰：“我有道也。五六月①累丸②二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。B吾处身也，若厥③株拘④：吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”

④孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎！”

（选自《庄子·佝偻者承蜩⑤》）

【注】①五六月：练习五六个月。②累丸：累叠圆形小球。③既：登。④株拘：枯树根。⑤承蜩：粘蝉，把蝉黏住。

33.解释下列句子中加点的词语。

（1）不知其旨也??旨：__________????

（2）学学半?????学：__________

（3）有道邪??????道：__________????

（4）孔子顾谓弟子曰????顾：__________

【答案】味美????同“敩”，教导????办法，窍门????看（或：回头看）

【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意为：就不知道它的味美。旨：味美。（2）句意为：教导别人占自己学习的一半。学：同“敩”，教导。（3）句意为：有门道吗？道：办法，窍门。（4）句意为：孔子转身对弟子们说。顾：看（或：回头看）。

34.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

（2）虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

【答案】（1）知道不足，然后才能反省自己；知道自己有困惑的地方，这样以后才能自我勉励。

（2）即使天地很大，万物品类很多，而我一心只注意蝉的翅膀。

【解析】本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）自反，反省自己；然后，这样以后；强，勉励。（2）虽，即使；唯，只；翼，翅膀。

35.请从写作手法的角度说说【甲】【乙】两文画双横线的A、B两句在文中的作用。

【答案】A句设喻类比，把嘉肴与至道作类比，说明学习的重要性，引出下文对教与学关系的论述；B句用了比喻的手法，把老人站立时的身体比作枯树根，举竿的手臂比作树枝，形象地写出了老人捕蝉时的专注形态。

【解析】本题考查写法分析。“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”意思是：虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。这个句子设喻类比，把嘉肴与至道进行类比，强调学习的重要性，从而引出下文“学然后知不足，教然后知困”关于教与学的辩证关系的论述。“吾处身也，若厥株拘：吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知”意思是：我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；即使天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀。这个句子运用比喻修辞，把老人站立时的身体比作枯树根，举竿的手臂比作树枝，写出了老人捕蝉时的专注，显得生动形象。

36.联系实际，从学习的角度谈谈这两篇文章给了你哪些启示？

【答案】①教学相长，教与学是相互促进的，是相辅相成的，无论老师还是学生，都应该多互动，把教和学融合起来，才能使二者互相促进，学有所成；②要注重实践，把理论和实践结合起来；③无论学什么，都要勤学苦练，目标专一，专心致志并持之以恒。

【解析】本题考查学生的表达能力。解答此题的关键是在了解文章大意的基础上，结合自己的学习经历来谈感悟，做到言之有理即可。【甲】文“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也”告诉我们，教和学是相互促进的，二者相铺相成。“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”告诉我们凡事都要实践才能知道事情的真相。学习本身是一种实践活动，当然必须用实事求是的态度来对待，而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。【乙】结合孔子的话“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎”说明了凡事只要专心致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就。

参考译文：

【甲】虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道自己的困惑。知道自己的不足，这之后能自我反思。知道自己的不足之处，这之后能自我勉励。所以说教与学是相互推动，相互促进的。《兑命》上说：