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- 2026-01-24 发布于四川
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讲座报告
——是对存在的诗性思考(昆德拉诗学)
——金融140320141703937
是充满魔力的文学作品,它给我们创造了一个“无限可能的
世界”。在每个人的脑海中,有着“无限可能的想法”;在作者笔下,有
着“无限可能的故事”;在读者的眼中,存在着“无限可能的想象”。米
兰·昆德拉是一名卓有成就的家,他不满足于创作实践,在写作
的同时,他也在思考着诗学问题。
昆德拉是这样定义的,“散文的形式,作者通过一些实验
性的自我(人物)透彻地审视存在的某些。”,他认为,既不
某一时代的忠实的画卷,也不对其社会结构的分析批评。
“是透过想象人物的角度对于存在的思考。”“不是作者的自
白,而是对置身于成了陷阱的世界中的人的生活的探索。”昆德拉指
出,“”一词的含义并不是宽泛到可以与其它文类(genres)的
地步。
昆德拉认为,存在的第一个前提是有所“发现”(dé
couverte)。他:启示人类存在的新方面,是这一文学形式
的根本功能,是它唯一站得住脚的道义理由。需要的是,虽然昆
德拉的这个意见别出心裁,但却是其来有自,是对一个若隐若现的文
学传统的锐声强调。
在昆德拉心目中,家以及广义的作家应该“有独创的思想和
不可模仿。他可以运用任何一种文学形式(包括),然而他
所写的一切,都带着他思想的,并且以他特有表达出来,
都构成整体的他的作品的一部分。比如卢梭、歌德、夏多布
里昂、纪德、加缪、马尔罗。”
昆德拉的创作,在很大程度上受到了以胡塞尔、海德格尔为
代表的现象学与存在主义哲学的影响。昆德拉作品思辨倾向,
被巧妙地赋予一种极为奇特的框架。哲学与的遇合在昆德拉
那里有了新的含义,而这又与萨特等人创作的存在有着形式感上的
巨大差异,尽管二者渊源上有着众多相近之处。昆德拉在他的
一系列和文论中,以的方式申说了自己对人类存在境况的见
解,在现代存在的视野中展开了独特的“诗与思的”。与存在哲
学家不同,昆德拉不是从存在的本体论,而是从人类存在境况的现实
出发看待和思考存在的。在他看来,写作的目的,就是抓住自我
对存在的深思。
读过昆德拉的《不能承受的生命之轻》,这是一部意象繁复的书,
其中装载了多种涵义:被化了的社会内涵的揭示、人性考察、个
人在特定与语境下的呈现,以及对
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