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2026中国中信金融资产管理股份有限公司深圳分公司人才引进及社会招聘备考题库（广东）

第一部分单选题(50题)

1、“新故相推，日生不滞”出自明朝思想家王夫之的《尚书引义·太甲》，意思是新旧事物交替变更，不会随着时间的变化而停滞不前。下列选项蕴含哲理与此一致的是（）。

A.天时人事日相催，冬至阳生春又来

B.卧看满天云不动，不知云与我俱东

C.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤

D.自信人生二百年，会当水击三千里

【答案】：A

【解析】本题考查对诗句所蕴含哲理的理解。题干中“新故相推，日生不滞”体现了新旧事物交替变更，事物是不断运动、变化和发展的哲理。首句诗的意思是天时和人事逐日相催，时间过得可真快啊！冬至一到，阳气初动，春天也就快来了。此句体现了时间推移，节气更迭，新的季节不断代替旧的季节，反映了事物是不断运动、变化和发展的，与题干哲理一致。次句诗意思是躺在船上望着天上的云，它们好像都纹丝不动，却不知道云和我都在向东前进。这句诗体现了绝对运动和相对静止的统一，与题干所强调的新旧事物交替发展的哲理不同。第三句诗意思是不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。这句诗表达的是一种不追求外在赞誉，注重内在品质的精神，与事物运动变化发展的哲理无关。第四句诗体现的是要对自己充满信心，相信自己能够有所作为，主要强调的是意识的能动作用，并非体现新旧事物交替变更、事物发展的哲理。综上，蕴含哲理与题干一致的是描述节气更迭、事物发展的诗句。

2、俗话说“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”。从管理学角度解释这一现象，造成“三个和尚没水喝”的原因是（）。

A.分工不明确

B.没有建立起组织文化

C.没有领导者

D.没有建立奖励制度

【答案】：A

【解析】在“三个和尚没水喝”的情境中，之所以出现这种情况，本质是因为分工不明确。当只有一个和尚时，他只能自己去挑水，职责清晰明确；两个和尚时，他们通过抬水的方式共同承担取水任务，分工相对清晰；然而当有三个和尚时，如果没有明确的分工，就会出现互相推诿的情况，导致最终没水喝。组织文化主要是指组织成员共有的价值观、信念等精神层面的内容，没有组织文化并非导致没水喝的直接原因。领导者固然能起到组织和协调的作用，但即使没有领导者，只要分工明确，也能保证有水喝。奖励制度通常是用于激励成员更积极工作，但并非解决没水喝问题的关键，即便没有奖励制度，只要分工合理，也可以完成取水任务。所以造成“三个和尚没水喝”的原因是分工不明确。

3、2022年10月22日，中核集团核工业西南物理研究院表示，我国新一代“人造太阳”HI-2M“托马克”装置取得突破性进展，等离子体电流突破（）兆安培，距离可控核聚变点火又近了一步，可在此基础上，常规开展前沿科学研究。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：A

【解析】2022年10月22日，中核集团核工业西南物理研究院称新一代“人造太阳”HI-2M装置等离子体电流突破1兆安培，取得突破性进展，离可控核聚变点火更近，所以此空应填1兆安培。

4、“万物各得其和以生，各得其养以成”。这方面有很多鲜活生动的事例。始建于战国时期的都江堰，距今已有2000多年历史，就是根据岷江的洪涝规律和成都平原悬江的地势特点，（）建设的大型生态水利工程，不仅造福当时，而且（）

A.顺势而为、利在千秋

B.因势利导、泽被后世

C.物尽其用、历久弥新

D.因地制宜、经久不衰

【答案】：B

【解析】“万物各得其和以生，各得其养以成”强调顺应规律。都江堰依据地势特点应是“因势利导”建设，且不仅造福当时，“泽被后世”表示对后世也有好处，符合语境。

5、商品是()

A.直接以交换为目的而生产的劳动产品

B.直接满足生产者需要的劳动产品

C.不进入商品流通而满足人们需要的劳动产品

D.直接以税收形式上缴的劳动产品

【答案】：A

【解析】商品是用于交换的劳动产品。直接以交换为目的生产的劳动产品符合商品定义，满足生产者自身需要、不进入流通或直接上缴的劳动产品均不是商品。

6、下列关于商品基本属性表述正确的是（）。

A.商品具有使用价值和交换价值两个基本属性

B.商品能够满足人们某种需求的属性，是商品的交换价值

C.交换价值是价值的表现形式，价值是交换价值的基础

D.凝结在商品中的别人的劳动，是商品的价值

【答案】：C

【解析】商品具有使用价值和价值两个基本属性，使用价值是商品能够满足人们某种需求的属性，价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，交换价值是价值的表现形式，价值是交换价值的基础。因此，认为商品具有使用价值和交换价值两个基本属性表述错误；商品能够满足人们某种需求的属性应是使用价值而非交换价值；凝结在商品中的应是无差别的人类