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2025重庆开州区事业单位定向考核招聘30人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列成语反映了同一种人际关系的一组是（）。

A.琴瑟和鸣破镜重圆

B.负荆请罪载舟覆舟

C.结草衔环青梅竹马

D.相濡以沫舐犊情深

【答案】：A

【解析】本题主要考查对成语所反映人际关系的理解。琴瑟和鸣原指琴瑟合奏，声音和谐，多比喻夫妻关系融洽；破镜重圆比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。二者都反映了夫妻关系，属于同一种人际关系。负荆请罪是指背着荆条向对方请罪，表示向人认错赔罪，体现的是朋友之间或同事之间的一种知错能改、相互谅解的关系；载舟覆舟是说统治者如船，老百姓如水，水既能让船航行也能将其推翻，反映的是统治者与百姓之间的关系。二者所反映的人际关系不同。结草衔环是指感恩报德，至死不忘；青梅竹马形容男女儿童之间两小无猜的情状。结草衔环体现的是一种感恩的人际关系，青梅竹马体现的是童年时期的男女关系。二者所反映的人际关系不同。相濡以沫原指泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相互湿润，后用来比喻同处困境，相互救助，多形容夫妻之间；舐犊情深是指母牛舔小牛表现对它爱护，比喻对子女的疼爱。相濡以沫反映的是夫妻关系，舐犊情深反映的是父母与子女的关系。二者所反映的人际关系不同。综上，答案是成语“琴瑟和鸣”与“破镜重圆”反映了同一种人际关系。

2、农业社会需了解太阳运行情况以开展农事活动。古代中国人依据太阳在黄道上的位置划分出二十四节气，用于反映季节变化、指导农事活动。这说明（）。

A.在客观规律面前，人是无能为力的

B.人能够创造出自然界所没有的规律

C.人能够揭示太阳运行的规律并根据条件加以利用

D.二十四节气是事物运动过程中固有的本质的必然的联系

【答案】：C

【解析】本题可依据客观规律与主观能动性的相关知识，对题干及各描述进行分析判断。题干表明农业社会需了解太阳运行情况并据此开展农事活动，古代中国人划分二十四节气来反映季节变化、指导农事活动，这体现了人类在遵循规律的基础上发挥主观能动性。在客观规律面前，人并非无能为力。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。所以认为在客观规律面前人无能为力的观点是错误的。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。因此，人不能创造出自然界所没有的规律。古代中国人根据太阳在黄道上的位置划分出二十四节气，反映季节变化并指导农事活动，这表明人能够通过观察和研究揭示太阳运行的规律，并根据这些规律在农事活动中加以利用，体现了人在尊重规律的前提下发挥主观能动性。规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。二十四节气是人类认识和利用规律的成果，是人们根据太阳运行规律总结出来用于指导农事活动的时间划分，并不是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。综上，正确描述为：人能够揭示太阳运行的规律并根据条件加以利用。

3、“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”这句话所表达的思想是（①治国理政必须遵循社会伦理规范；②当政者的选拔要坚持德才兼备原则；③当政者的德性对他人具有重要影响；④治国要坚持德治与法治相统一原则）

A.①②

B.①③

C.③④

D.①②③

【答案】：B

【解析】“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”意思是执政者行为端正作出表率时，谁敢不端正呢。对于①，“政者，正也”体现出治国理政需要遵循一定的规范和准则，这种规范从宽泛角度理解可以涵盖社会伦理规范，当政者自身行为端正，就是在遵循正确的伦理道德来治理国家，所以治国理政必须遵循社会伦理规范这一表述合理。对于②，题干主要强调的是当政者自身行为端正的引领作用，并没有涉及到当政者选拔要坚持德才兼备原则相关内容。对于③，“子帅以正，孰敢不正”明确说明了当政者的德性（行为端正）对他人具有重要影响，当政者作出榜样，其他人也会跟着端正。对于④，题干中仅仅强调了当政者自身德行端正的重要性，没有提及法治相关内容，不存在德治与法治相统一的表述。综上，①③的表述符合题干所表达的思想。

4、下列作品与评价对应不正确的是：（）。

A.《桃花扇》——借离合之情，写兴亡之感

B.《石头记》——满纸荒唐言，一把辛酸泪

C.《儒林外史》——一部儒林，终之以琴，滔滔天下，谁是知音

D.《聊斋志异》——使神魔皆有人情，精魅亦通世故

【答案】：D

【解析】本题可通过逐一分析各作品与对应评价是否相符来进行解答。“借离合之情，写兴亡之感”准确地概括了《桃花扇》的主题。《桃花扇》以侯方域和李香君的爱情故事为线索，展现了南明王朝的兴亡盛衰，将儿女之情与国家兴亡紧密相连，此评价与作品相符。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”是《石头记》（即《红楼梦》）开篇的诗句，高度概括了这部作品看似荒诞却饱含作者辛酸血泪的特点。《红楼梦》