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2026北京海淀区实验学校招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下面是《中共中央国务院关于深化医疗保障制度改革的意见》一文中“完善公平适度的待遇保障机制”部分的几个结构层次，排序最合理的一项是（）。①完善重大疫情医疗救治费用保障机制②健全统一规范的医疗救助制度③促进多层次医疗保障体系发展④实行医疗保障待遇清单制度⑤完善基本医疗保险制度

A.⑤②④③①

B.②⑤③①④

C.⑤④②①③

D.②④⑤③①

【答案】：C

【解析】完善公平适度的待遇保障机制应遵循一定的逻辑顺序。首先应完善基本医疗保险制度，它是整个医疗保障体系的基础，只有基础制度完善了，才能进一步去规范和细化相关内容，所以完善基本医疗保险制度排在首位。接着实行医疗保障待遇清单制度，通过明确待遇清单，可以使保障范围和标准更加清晰、规范，这是在完善基本医疗保险制度基础上的进一步细化和规范工作。然后健全统一规范的医疗救助制度，医疗救助针对的是困难群体，是保障社会公平、填补保障漏洞的重要环节，在基本制度和规范确定后，完善救助制度能更好地体现公平性。完善重大疫情医疗救治费用保障机制具有特殊性和应急性，它是在特殊情况下保障人民生命健康的重要举措，是在常规保障机制基础上的特殊补充。最后促进多层次医疗保障体系发展，多层次医疗保障体系是在前面各项基础制度和机制完善后，为满足不同人群多样化的医疗保障需求而构建的更丰富的保障格局，是医疗保障制度发展的更高阶段。综上所述，合理的排序为完善基本医疗保险制度、实行医疗保障待遇清单制度、健全统一规范的医疗救助制度、完善重大疫情医疗救治费用保障机制、促进多层次医疗保障体系发展。

2、2020年初，武汉市受新型冠状病毒肺炎疫情影响，医疗物资紧缺，国家紧急调配医疗物资给予援助。这里的“医疗物资”（）。

A.是商品，因为它是劳动产品

B.是商品，因为它是供人们消费的

C.不是商品，因为它没有用于交换

D.不是商品，因为它不具有使用价值和价值

【答案】：C

【解析】商品是用于交换的劳动产品，具有使用价值和价值两种基本属性。在本题情境中，医疗物资是国家紧急调动用于援助武汉市的，并非用于交换。虽然它是劳动产品且具有供人们消费的使用价值，但由于没有用于交换，不满足商品定义的关键要素。所以这些“医疗物资”不是商品，原因在于其未进行交换。同时，医疗物资本身是有使用价值的，能满足医疗需求，所以并非不具有使用价值和价值。

3、支票存款是信用货币的一种主要形式。下列关于使用支票优点的说法中，错误的是（）。

A.方便携带

B.传递方便

C.控制纸币发行量

D.提高交易效率

【答案】：C

【解析】本题可结合支票的特点，对各选项逐一分析，判断其是否属于使用支票的优点。支票是活期存款的支付凭证，是出票人委托银行等金融机构见票时无条件支付一定金额给持票人的票据。使用支票时，只需在支票上填写相关信息并交给收款人，收款人可通过银行兑现款项。支票相较于现金，体积较小，易于携带，可避免携带大量现金带来的不便和风险，所以方便携带是使用支票的优点。支票传递过程简单便捷，只需将支票交付给相关方即可完成资金转移的指示，不需要像现金那样进行繁琐的清点和交接，因此传递方便也是使用支票的优点。使用支票能够减少现金的使用，使得交易流程更加简便快捷，大大缩短了交易时间，从而提高了交易效率，所以提高交易效率同样是使用支票的优点。而控制纸币发行量是国家根据宏观经济状况，通过货币政策等手段由中央银行来进行调控的，与使用支票并无直接关联，它不是使用支票的优点。综上，说法错误的是控制纸币发行量。

4、商周之际，人们普遍认为君主是受上天旨意来统率万民的，身负天命且不可替代。纣王自恃“天命在身”，肆意暴虐。武王伐纣、取代商朝兴盛起来之后，周人试图改变这种固有的政治意识，将天命与君主的道德联系在一起，营造“天命在德”的政治舆论。这一变化的目的是（）。

A.强化君主专制

B.塑造政治认同

C.否定“君权神授”

D.宣扬道德教化

【答案】：B

【解析】商周之际，人们认为君主受上天旨意统率万民，纣王自恃“天命在身”肆意为虐，武王伐纣代商后，周人将天命与君主道德牵连，制造“天命在德”的政治舆论。在商周时期，尚未形成君主专制体制，强化君主专制是封建社会时期的特征，所以该变化并非旨在强化君主专制。周人制造“天命在德”的舆论，是因为商朝纣王自恃天命而肆意为虐失去民心，导致被周所取代。周人强调天命与君主道德相关，目的是让民众从思想上认可周取代商是顺应天命、因为周君有德行，从而塑造民众对周政权的政治认同。周人只是把天命与君主道德联系起来，并没有否定“君权神授”，“天命在德”依然承认君主权力来自上天，只是附加了君主需有道德的条件。宣扬道德教化主要侧重于通过教育手段提升民众道德水平，而题干强调的是周人通过制