2026山西省面向电子科技大学选调优秀高校毕业生备考题库及答案详解(最新).docxVIP

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  • 2026-01-25 发布于河南
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2026山西省面向电子科技大学选调优秀高校毕业生备考题库及答案详解(最新).docx

2026山西省面向电子科技大学选调优秀高校毕业生备考题库

第一部分单选题(50题)

1、现阶段,我国的经济体制是()

A.自然经济体制

B.产品经济体制

C.计划经济体制

D.市场经济体制

【答案】:D

【解析】现阶段我国实行的是市场经济体制。自然经济体制是一种以自给自足为特征的经济形式,生产主要是为了满足生产者自身的需要,而不是为了交换,不符合我国当前以市场为导向进行资源配置的经济现状。产品经济体制是马克思设想的在商品经济消亡以后的未来社会的交换方式,它不同于商品经济,现阶段我国并非这种经济体制。计划经济体制主要依靠政府计划来配置资源,我国在改革开放前曾实行计划经济体制,但随着改革开放的推进,已逐步建立和完善社会主义市场经济体制,通过市场机制来引导资源的流动与配置。所以现阶段我国的经济体制是市场经济体制。

2、具有能够让一个乐队特别是一流乐队反复进行排练的权威,这是一个优秀指挥家的标志。这种威望不是轻而易得的。一个指挥家必须通过赢得乐队对他所追求的艺术见解的尊重才能获得这种威望。在上文的论述过程中,作者预先假设了以下哪项陈述?()

A.优秀的指挥家在与不同的乐队合作时,对同一首作品会有不同的艺术见解

B.优秀的指挥家都是完美主义者,即使对一流乐队的表演,他们也从不满意

C.如果优秀的指挥家以为附加的排练是必需的,那么一流乐队总是时刻准备加班训练

D.即使一种艺术见解还没有被充分表现出来,一流乐队也能够领悟这种艺术见解的优点

【答案】:D

【解析】由“一个指挥家必须通过赢得乐队对他所追求的艺术见解的尊重才能获得这种威望”可知,此处存在矛盾。因为艺术见解只有通过反复排练才能被充分表现出来,那么在一个指挥家还没指挥乐队反复排练之前,又如何能让乐队了解并尊重其艺术见解呢?所以必须做出这样的假设:即便一种艺术见解还没有被充分表现出来,一流乐队也能够领悟这种艺术见解的优点。

3、中国是世界上最早发明瓷器的国家,制瓷技术高超,在世界上具有无可替代的地位。下列对我国古代制瓷业的表述正确的是()。

A.我国制瓷业的出现是在春秋战国时期

B.制瓷业在宋朝时成为独立生产部门

C.我国在南北朝时期开始出现成熟的瓷器

D.清朝时期创造了中外闻名的珐琅彩

【答案】:D

【解析】我国古代劳动人民在新石器时代,已经掌握烧制陶器的技术,而在商朝,由烧陶发展到制瓷,制瓷业出现,所以该项表述错误。在唐代,制瓷业成为独立部门,以南方越窑生产的青瓷和北方邢窑生产的白瓷最为闻名,所以该项表述错误。我国在东汉时期就烧制出成熟的青瓷,在南北朝时期烧制出成熟的白瓷,所以该项表述错误。清康熙年间在明代盛行的景泰蓝的基础上,发明了珐琅彩这一新的彩瓷品种,该项表述正确。

4、乙市A区居民元某就位于该市B区的一套房屋与该市C区居民明某发生所有权纠纷,多次交涉未果,元某向C区人民法院提起诉讼。明某未提出管辖异议,并在法定期限内提交了答辩状。关于此案的管辖,下列说法正确的是()。

A.C区人民法院有管辖权

B.符合“原告就被告”的管辖原则

C.C区人民法院无管辖权,应由A区人民法院管辖

D.C区人民法院无管辖权,应由B区人民法院管辖

【答案】:D

【解析】《中华人民共和国民事诉讼法》第一百二十七条规定,当事人未提出管辖异议,并应诉答辩的,视为受诉人民法院有管辖权,但违反级别管辖和专属管辖规定的除外。第三十三条第一项规定,因不动产纠纷提起的诉讼,由不动产所在地人民法院管辖。题中案件为不动产所有权纠纷诉讼,应由不动产所在地人民法院专属管辖。而由于不归相应法院管辖,“原告就被告”的管辖原则也就无从谈起。

5、“眼见不一定为实”主要是因为()。

A.认识包括感性认识和理性认识

B.现象包括真象和假象

C.经验有直接的和间接的

D.本质是眼睛看不见的东西

【答案】:B

【解析】对于该题,需要分析每个要点与“眼见不一定为实”之间的逻辑关系。首先,认识包括感性认识和理性认识,感性认识是对事物表面现象的认识,理性认识是对事物本质和规律的认识,但这并不能直接解释为什么眼见不一定为实,它只是说明了认识的不同阶段,与眼见是否为实的直接联系不紧密。现象包括真象和假象,真象是从正面直接表现本质的现象,假象则是从反面歪曲地表现本质的现象。我们用眼睛看到的往往是事物的现象,当我们看到的是假象时,就不能得出正确的结论,所以眼见不一定为实,这能够很好地解释题干表述。经验有直接的和间接的,直接经验是通过亲身实践获得的经验,间接经验是从他人那里获得的经验,经验的分类与眼见是否为实没有直接的因果关系,无法解释为什么眼见不一定为实。本质是眼睛看不见的东西,虽然本质确实不能直接用眼睛看到,但这只是在阐述本质的特点,没有涉及到为什么通过眼睛看到的东西不一定真实,不能很好地解释“眼见不一定为实”。综上

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