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2026北京城市学院顺义校区后勤处招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、员工生日聚会、工会组织的文娱活动、走访等活动属于（）。

A.横向沟通

B.非正式沟通

C.环式沟通

D.正式沟通

【答案】：B

【解析】员工生日聚会、工会组织的文娱活动、走访等活动不属于通过正式组织程序和渠道进行的沟通，并非正式沟通。环式沟通是信息按照一定的环节和顺序在组织成员中依次传递，这种活动也不属于环式沟通模式。横向沟通主要是指处于同一层次的不同部门或人员之间的沟通，这些活动并非强调横向层面。而这些活动是在正式工作之外，以轻松、自由的方式进行的交流，属于非正式沟通的范畴，所以答案是非正式沟通。

2、下列诗句均涉及我国的传统节日，将这些诗句按节日的时间顺序排序，正确的是（）。①五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺②爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏③独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲④暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘

A.②①③④

B.②①④③

C.①②③④

D.①②④③

【答案】：B

【解析】本题可先明确各诗句所涉及的传统节日及对应时间，再按照时间先后顺序进行排序。-“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺”，此句描绘的是五月初五的景象。在我国传统节日中，五月初五是端午节，所以该诗句描述的是端午节。-“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，诗句中“一岁除”说明旧的一年即将过去，人们在爆竹声中迎来新的一年，结合诗句中“屠苏”（古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒）等信息，可知该诗句描述的是春节，春节是农历正月初一。-“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，该句诗表达了诗人在异乡思念亲人的情感，根据常识可知，此诗描述的节日是重阳节，时间为农历九月初九。-“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”，诗句中的“玉盘”通常指月亮，结合描述的景象可知，此诗描绘的是中秋佳节，时间为农历八月十五。按照时间先后顺序，春节（农历正月初一）最早，其次是端午节（农历五月初五），接着是中秋节（农历八月十五），最后是重阳节（农历九月初九）。所以这些诗句按节日时间顺序排序应为：春节、端午节、中秋节、重阳节，即②①④③。

3、同情:怜悯()

A.当然:实际

B.宽恕:饶恕

C.偶然:必然

D.所有:有些

【答案】：B

【解析】同情和怜悯是近义动词，宽恕和饶恕也为近义动词，所以得出相应答案。

4、仰韶文化时期的建筑样式与现今哪种建筑相类似？（）

A.土楼

B.竹楼

C.窑洞

D.蒙古包

【答案】：C

【解析】本题可根据仰韶文化时期建筑样式的特点，逐一分析各选项建筑的特点来确定正确答案。仰韶文化是中国新石器时代的一种重要文化，当时的房屋建筑主要是半地穴式建筑，这种建筑是在地面以下挖掘一定深度的空间作为居住空间，与窑洞有相似之处。窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式，一般是在黄土壁内开凿出来的洞穴，具有冬暖夏凉的特点。它与仰韶文化时期半地穴式建筑都利用了地下空间来建造居住场所，在建造原理和空间利用上存在一定的相似性。而土楼是分布在中国东南部的福建、江西、广东等地的一种大型民居建筑，以生土为主要建筑材料、生土与木结构相结合，并不同程度地使用石材的大型居民建筑，与仰韶文化时期建筑样式差异较大。竹楼是傣家的标志民居，主要用竹子建造，一般为两层，上层住人，下层堆放杂物，主要分布在气候炎热潮湿的地区，与仰韶文化时期建筑样式明显不同。蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子，建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活，通常是用毛毡等材料搭建而成，与仰韶文化时期建筑样式也不相符。综上，仰韶文化时期的建筑样式与现今窑洞相类似。

5、国家卫生健康委负责制定《健康中国行动（2019-2030年）》战略，该战略围绕疾病预防和健康促进两大核心，开展健康知识普及、控烟、心理健康促进、心脑血管疾病防治、癌症防治等行动，致力于让群众不生病、少生病。这是我国政府在履行（）。

A.组织社会主义经济建设的职能

B.组织社会主义文化建设的职能

C.加强社会建设的职能

D.维护国家长治久安的职能

【答案】：B

【解析】政府职能主要包括组织社会主义经济建设、组织社会主义文化建设、加强社会建设、维护国家长治久安等方面。组织社会主义经济建设职能主要是进行宏观调控、市场监管等，以促进经济发展；维护国家长治久安职能主要是保卫国家独立与主权，保护公民生命安全及合法权益等。而本题中国家卫生健康委制定《健康中国行动（2019-2030年）》战略，围绕疾病预防和健康促进开展健康知识普及等行动，这是政府为了提高公民的健康素质和文化素养，属于组织社会主义文化建设职能的范畴。加强社会建设职能侧重于提供公共服务等，如加强公共基础设施、社会保障等建设。本题重点在于通过一系列行动普及健康知识等文化方面内容，并非主要