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  • 2026-01-25 发布于河南
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2026云南怒江州福贡县机关事务服务中心招聘行政中心安保人员1人备考题库及完整答案详解.docx

2026云南怒江州福贡县机关事务服务中心招聘行政中心安保人员1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、《煮酒论英雄》中有两个英雄人物,曹操长歌当啸、豪气冲天,刘备寄人篱下、一味谦恭。其中有个细节是曹操用手指着刘备,再指着自己说:“天下英雄,唯使君(刘备的另称)与操耳。”曹操认为刘备是英雄,这说明了管理学上的哪一个道理?()

A.曹操看到了现有竞争对手的威胁

B.曹操看到了潜在竞争对手的威胁

C.曹操看到了替代产品或服务的威胁

D.曹操看到了顾客力量和供应商力量的威胁

【答案】:B

【解析】在《煮酒论英雄》这个场景中,当时刘备寄人篱下,表面上一味谦恭,并没有展现出强大的实力成为曹操当下的明显竞争对手。然而,曹操以手指刘备并说“天下英雄,唯使君与操耳”,这表明曹操察觉到刘备虽目前处于弱势,但具备成为英雄的潜质和能力,在未来极有可能发展壮大,成为自己强有力的竞争对手,也就是看到了潜在竞争对手的威胁。这并非是现有竞争对手,因为此时刘备没有足够实力构成现实威胁;也不是替代产品或服务的威胁,题干中未涉及产品或服务相关内容;更不是顾客力量和供应商力量的威胁,与题干所描述的情境不相关。所以该题强调的是曹操看到了潜在竞争对手的威胁。

2、“对于同一句格言,出自饱经风霜的老年人之口与缺乏阅历的青少年之口,其内涵是不同的。”这反映了()。

A.感性认识有待于发展到理性认识

B.理性认识是感性认识的指导

C.认识起源于感觉经验

D.理性认识以感性认识为基础且要通过感性认识来说明

【答案】:D

【解析】该题主要探讨对于同一句格言在不同阅历人群口中内涵不同这一现象所反映的哲学道理。感性认识是认识的初级阶段,是人们通过感觉器官对事物的现象、外部联系的认识;理性认识是认识的高级阶段,是人们通过抽象思维对事物的本质、内部联系的认识。同一句格言代表理性认识,饱经风霜的老年人有丰富的感性认识,缺乏阅历的青少年感性认识相对较少,同一句格言出自他们之口内涵不同,说明理性认识要以感性认识为基础,并且需要通过感性认识来展现其具体内涵。感性认识有待于发展到理性认识,强调的是认识要从初级阶段上升到高级阶段,而题干强调的是不同感性认识对理性认识内涵表达的影响,并非感性认识向理性认识的发展,所以该观点不符合题意。理性认识是感性认识的指导,突出理性认识对感性认识的反作用,而题干重点在于不同感性认识基础导致理性认识内涵体现不同,并非理性认识对感性认识的指导,所以该观点不符合题意。认识起源于感觉经验,强调认识的起点是感觉经验,但题干强调的是感性认识对理性认识内涵的影响,并非认识的起源问题,所以该观点不符合题意。综上,答案为理性认识以感性认识为基础且要通过感性认识来说明。

3、目前世界上影响最大、最有权威性的一种股票价格指数是:

A.恩格尔系数

B.标准普尔指数

C.道琼斯指数

D.纳斯达克指数

【答案】:C

【解析】恩格尔系数是衡量生活水平指标,并非股票指数。标准普尔指数和纳斯达克指数也有影响,但道琼斯指数历史悠久、样本广泛,是目前世界上影响最大、最具权威性的股票价格指数。

4、“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”这句话所表达的思想是(①治国理政必须遵循社会伦理规范;②当政者的选拔要坚持德才兼备原则;③当政者的德性对他人具有重要影响;④治国要坚持德治与法治相统一原则)

A.①②

B.①③

C.③④

D.①②③

【答案】:B

【解析】“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”意思是执政者行为端正作出表率时,谁敢不端正呢。对于①,“政者,正也”体现出治国理政需要遵循一定的规范和准则,这种规范从宽泛角度理解可以涵盖社会伦理规范,当政者自身行为端正,就是在遵循正确的伦理道德来治理国家,所以治国理政必须遵循社会伦理规范这一表述合理。对于②,题干主要强调的是当政者自身行为端正的引领作用,并没有涉及到当政者选拔要坚持德才兼备原则相关内容。对于③,“子帅以正,孰敢不正”明确说明了当政者的德性(行为端正)对他人具有重要影响,当政者作出榜样,其他人也会跟着端正。对于④,题干中仅仅强调了当政者自身德行端正的重要性,没有提及法治相关内容,不存在德治与法治相统一的表述。综上,①③的表述符合题干所表达的思想。

5、《少年中国说》的作者是()。

A.梁启超

B.康有为

C.谭嗣同

D.林则徐

【答案】:A

【解析】本题考查文学常识,重点在于明确《少年中国说》的作者。《少年中国说》是清朝末年梁启超所作的散文,写于戊戌变法失败后的1900年,文中极力歌颂少年的朝气蓬勃,热切希望出现“少年中国”,振奋人民的精神。康有为是中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,是戊戌变法的主要倡导者之一,但并非《少年中国说》的作者。谭嗣同是戊戌变法的代表人物之一,为变法牺牲的“戊戌六君子”之一,他

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