历史()答案河南部分学校(周口市)2025-2026学年度上学期高三年级第三次联考(12.29-12.30).docxVIP

2025—2026年度上学期河南省高三年级第三次联考历史试卷参考答案

1.B【解析】本题考查先秦墨家思想，考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力和历史解释的素养。据材料可知，该学派认为王公大人制造乐器会加重百姓赋税负担，演奏音乐会耽误农桑生产，无助于百姓获取衣食之财，因此主张“禁而止也”;由此可见，该学派反对奢侈享乐，强调实用功利，这属于先秦墨家思想主张，故选B项。道家主张“无为而治”“道法自然”,并未反对音乐，故排除A项；法家强调以法治国、强化君主集权，关注政治制度与治理手段，这与材料信息无关，故排除C项；儒家重视礼乐制度，将“乐”视为教化百姓、维护等级秩序的重要工具，与材料中“禁乐”的主张完全相悖，故排除D项。

2.A【解析】本题考查东汉初期政治特点，考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力和时空观念的素养。据材料可知，李通出身商人家庭，曾在王莽政权任职，后因家富不乐为吏而辞官。光武帝刘秀因慕其“士君子”之名，在东汉建立后任命他为大司空(三公之一)。这体现了光武帝为巩固统治，广泛吸纳前朝官员、地方豪强、商人等具有不同背景的人才，显示出政权构建的包容性，故选A项；材料所述故事发生在东汉初期，且李氏是商人出身的豪强，尚未形成门阀，故排除B项；材料未涉及察举制，故排除C项；汉代总体上重农抑商，李通的个案源于特殊背景，不能代表商人整体地位，故排除D项。

3.D【解析】本题考查南朝萧梁时期地方社会结构变化，考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力和历史解释的素养。材料反映了余姚县豪族势力膨胀，形成地方割据势力，给百姓带来了灾难。同时，有些官吏将帅通过“举恤为禄”等手段，将原本应服役纳税的“合役之身”转化为私家依附民，转化规模达到了数万。这两种现象会使国家控制的人口和资源大量流失，削弱中央集权统治，故选D项；材料显示农民成为依附民，自耕农数量减少，经济形态趋向庄园化，故排除A项；材料强调的是农民人身依附关系的变化，而不是农民阶级赋税负担沉重，故排除B项；材料反映的是门阀士族势力，并未反映其专权情况，故排除C项。

4.C【解析】本题考查宋代经济发展对社会观念的影响，考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力和唯物史观的素养。南宋时期，豪商仿照丞相崔与之的府第建造房屋，且尺寸规格完全一致，明州富家翁所造巨宅的门廊厅级也堪比官舍，这体现了商人阶层对官僚等级专属建筑规格的突破，反映了经济发展对社会观念的冲击，故选C项；材料中富商模仿官僚府邸的行为体现的更多是对等级观念的挑战，而非完全突破礼制，故排除A项；宋朝等级秩序仍未完全崩溃，只是受到一定冲击，故排除B项；材料反映的是富商模仿官僚等级建筑风格，并非官僚阶层主导社会潮流，故排除D项。

5.C【解析】本题考查明代基层治理，考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力和史料实证的素养。《文堂陈氏乡约》规范山林资源管理，禁止盗砍盗买，违者将被“鸣众惩治”。《率滨吟社条约》是文人社团的规约，对懈怠失职者处以物质罚款。《王氏宗规》强调道德教

【高三历史·参考答案第1页(共8页)】·C1·

化，要求族人孝顺父母、和睦乡里、教训子孙。这三个例子展现了明代基层治理的不同维度：宗族组织(陈氏、王氏)负责族内事务和道德规范，文人社团(吟社)自行管理文化活动，地方乡约处理公共资源保护等事务。这种由宗族、社团、乡约等多种民间组织共同参与基层管理的格局，体现了基层治理呈现多元化的特点，故选C项；道德教化与法律并存互补，并非取代关系，故排除A项；宗族只是多元治理主体之一，不能概括全部，故排除B项；明代基层并没有自治权力，故排除D项。

6.A【解析】本题考查晚清社会转型的艰难，考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力和唯物史观的素养。宋恕批评洋务派追逐功利，却不得不依附于洋务体系来谋取职位，体现了晚清知识分子在传统与近代化之间的挣扎，揭示了近代化进程中思想觉醒与现实路径之间的冲突，以及改革道路的复杂性，故选A项；材料体现的是知识分子谋求出路方式的变化，未体现西学东渐的趋势，故排除B项；宋恕的批评对象是“趋时之子”,而非顽固派，故排除C项；材料信息可以体现科举制遭到冲击，但不表明科举制已边缘化，故排除D项。

7.B【解析】本题考查近代中国经济与国际市场的关系，考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力和历史解释的素养。据材料可知，1866—1935年中国白银外流整体呈上升趋势，且世界银价的大幅上涨都伴随着中国白银的大量外流，这一现象表明这一