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“摄提”“孟陬”“庚寅”考辨——《屈原生年及lt;离骚gt;作年考》之一

一、摄提、孟陬、庚寅概述

1.摄提、孟陬、庚寅的含义与来源

摄提、孟陬、庚寅是中国古代天文历法中的重要术语，它们分别代表着不同的时间概念和历法系统。摄提源于古人对天体运行规律的观察，具体指的是月亮围绕地球运行一周的时间，即朔望月，其周期约为29.53天。这一概念在中国古代历法中有着重要的地位，因为它与农历的制定密切相关。例如，在《史记·天官书》中就有关于摄提的详细记载，如“摄提者，月之会也，月会则日食。”这表明古人对摄提的认识已经相当深入。

孟陬则是古代历法中用以表示年月日的时间单位，它源于古人对季节变化的观察。在《尔雅》一书中，孟陬被解释为“正月”，即一年的开始。孟陬的使用反映了古代历法对季节变化的重视，如《汉书·律历志》中提到：“孟陬者，正月之始也，其日为朔。”这一概念的使用，使得古代历法能够更好地与农业生产和社会生活相结合。

庚寅则是古代干支纪年法中的一个特定年份，干支纪年法是中国古代的一种纪年方式，由天干和地支两套符号组成，分别代表十天干和十二地支。庚寅对应的是天干中的“庚”和地支中的“寅”，其周期为60年。在古代文献中，庚寅常常与特定的历史事件相联系，如《左传》中记载：“公二十五年，春，正月，庚寅，公宴于武宫。”这里的庚寅即为具体的年份，表明了该事件发生的具体时间。通过对庚寅的研究，可以了解到古代社会的历史变迁和天文历法的发展。

在古代，摄提、孟陬、庚寅等术语的使用不仅体现了古人对自然规律的认知，也反映了古代社会对时间管理和历法制定的高度重视。通过对这些术语的深入研究，我们可以更好地理解古代天文历法的体系，以及古代社会如何通过历法来指导生产和生活。

2.古代天文历法中摄提、孟陬、庚寅的作用

(1)在古代天文历法中，摄提作为月亮围绕地球一周的时间单位，对于农历的制定起到了关键作用。它不仅是农历月份的基础，还与二十四节气紧密相连。通过摄提，古人能够精确地计算月份和季节，从而指导农业生产和社会活动。例如，在《汉书·律历志》中，摄提与二十四节气的对应关系被详细记载，如“摄提之月，斗指子，为小寒。”这种精确的时间划分，使得古代农业社会能够根据季节变化合理安排农事活动。

(2)孟陬作为古代历法中表示年月日的时间单位，对于确定历法中的年、月、日关系具有重要意义。它不仅标志着一年的开始，还与古代历法中的月相变化紧密相关。孟陬的使用使得古代历法能够准确地反映季节变化，为农业生产提供依据。如《礼记·月令》中提到：“孟陬之月，则百工休息，农事不举。”这表明孟陬在古代社会中的重要性，它不仅影响着农业生产，还与宗教、政治等方面密切相关。

(3)庚寅作为干支纪年法中的一个特定年份，对于古代社会的时间管理和历史记录具有重要作用。干支纪年法通过天干地支的组合，形成了一个60年的循环周期，庚寅只是其中的一年。在古代文献中，庚寅常常与历史事件相结合，如《史记》中记载：“庚寅年，赵武灵王即位。”这种纪年方式使得古代历史记录更加系统化，便于后人研究和追溯。同时，庚寅在古代天文历法中的应用，也反映了古人对时间序列的重视，以及对历史变迁的记录需求。

3.摄提、孟陬、庚寅在历史文献中的记载

(1)在《史记·天官书》中，摄提被作为月亮运行的周期进行记载，文中提到“摄提者，月之会也，月会则日食。”这反映了古人对摄提现象的观察和认识。同时，书中还记载了摄提与日食的关系，表明摄提在古代天文预测中的应用。

(2)《汉书·律历志》中对于孟陬的记载详细阐述了孟陬作为年月日时间单位的作用，如“孟陬之月，斗指子，为小寒。”这里不仅说明了孟陬的时间定位，还与二十四节气相结合，展现了古代历法对季节变化的精确把握。

(3)《尔雅》一书中对孟陬的解释为“正月”，揭示了孟陬在古代历法中作为一年开始的象征。此外，《左传》中多次出现庚寅纪年，如“公二十五年，春，正月，庚寅，公宴于武宫。”这些记载表明，庚寅作为干支纪年法的一部分，在古代历史文献中得到了广泛应用。

二、摄提、孟陬、庚寅在《史记》中的记载

1.《史记》中摄提、孟陬、庚寅的记载方式

(1)在《史记》中，摄提的记载主要集中在对月亮运行周期的描述上。例如，《史记·天官书》中记载：“摄提者，月之会也，月会则日食。”这里明确指出了摄提与日食的关系，即月亮运行至太阳和地球之间时，可能会发生日食现象。在《史记》的记载中，摄提的周期被设定为29.53天，这与现代天文学对朔望月的计算结果基本一致。例如，在《史记·天官书》中提到的“摄提之月，斗指子，为小寒。”这里的“摄提之月”即指朔望月，而“斗指子”则是指北斗七星指向子位，与农历的月份相对应。

(2)孟陬在《史记》中的记载主要涉及年月日的划分和季节的界定。《史记·律书》中