从孔子、赫尔巴特到杜威——浅谈教育思想的继承与借鉴.docxVIP

研究报告

PAGE

1-

从孔子、赫尔巴特到杜威——浅谈教育思想的继承与借鉴

一、孔子教育思想的核心特点

1.1孔子的教育理念：仁、义、礼、智、信

(1)孔子的教育理念以“仁”为核心，强调教育的根本在于培养人的道德品质。在《论语》中，孔子多次提到“仁”的重要性，他认为“仁者爱人”，教育就是要让人学会关爱他人，培养出具有仁爱之心的人。据《论语·颜渊》记载，孔子曾言：“己所不欲，勿施于人。”这句话体现了孔子的“仁”的思想，即要求人们对待他人要像对待自己一样，做到真诚、宽容、关爱。例如，在孔子的弟子中，颜回以其仁爱之心著称，他不仅关心自己的学业，更关心他人的生活，深受人们的尊敬。

(2)孔子的教育理念还强调“义”，即正义和道义。他认为教育应该教会人们分辨是非，坚守道德底线。在《论语·里仁》中，孔子说：“君子义以为贵。”这里的“义”指的是道德准则，孔子认为道德是君子最宝贵的品质。在孔子的教育实践中，他经常以自己的行为来示范“义”，如他在鲁国为官时，坚持廉洁自律，不贪污受贿，赢得了人们的信任和尊敬。此外，孔子还提倡“礼”，认为礼是维护社会秩序和人际关系的基石。在《论语·八佾》中，孔子说：“礼之用，和为贵。”这里的“礼”指的是社会规范和道德规范，孔子认为通过遵守礼，可以达到社会和谐。

(3)孔子的教育理念还强调“智”和“信”。在《论语·为政》中，孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话表明了孔子对“智”的重视，他认为真正的智慧在于对自己所知所不知有清醒的认识。同时，孔子还强调“信”，认为诚信是做人的根本。在《论语·颜渊》中，孔子说：“人而无信，不知其可也。”这句话强调了诚信的重要性，孔子认为一个没有诚信的人是无法在社会上立足的。在孔子的教育实践中，他不仅传授知识，更注重培养学生的道德品质，使他们成为具有“仁、义、礼、智、信”五常的人。

1.2孔子的教育方法：因材施教、启发式教学

(1)孔子的教育方法中，因材施教是其核心原则之一。他认为每个学生都有其独特的个性和能力，教育者应根据学生的特点进行针对性的教学。在《论语·为政》中，孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”这句话表明孔子通过观察学生的行为、经历和心态来了解他们的个性，从而实施个性化的教育。例如，孔子的弟子子路性格直率，孔子便鼓励他勇敢担当；而颜回则性格温和，孔子则教导他谦逊有礼。这种因材施教的方法使得孔子的学生们能够在各自擅长的领域得到充分的发展。

(2)启发式教学是孔子教育方法的另一重要特点。孔子认为教育不仅仅是传授知识，更重要的是激发学生的思考和创造力。在《论语·述而》中，孔子说：“不愤不启，不悱不发。”这句话揭示了孔子启发式教学的精髓，即在教学过程中，教师应引导学生主动思考，激发他们的学习兴趣。例如，当孔子面对弟子们的疑问时，他常常通过提问、对话的方式引导学生自己找到答案，而不是直接给出答案。这种启发式教学不仅提高了学生的学习效率，还培养了他们的批判性思维和解决问题的能力。

(3)孔子的教育方法还强调实践与理论的结合。他认为教育应该注重培养学生的实际能力，而不仅仅是书本知识。在《论语·学而》中，孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”这句话表明孔子认为学习应该是一个反复实践的过程。孔子本人也以身作则，他不仅传授理论知识，还带领学生们参与各种实践活动，如耕作、狩猎等，以培养他们的动手能力和生活技能。这种理论与实践相结合的教育方法，使得孔子的学生们能够在实践中不断成长，成为德才兼备的人才。

1.3孔子的教育目的：培养全人

(1)孔子的教育目的在于培养全人，即德才兼备、身心和谐发展的个体。在孔子看来，教育不仅仅是知识的传授，更重要的是人格的塑造和品德的培养。他主张教育应该关注学生的全面发展，包括道德、智慧、身体和情感等方面。在《论语·颜渊》中，孔子提到：“君子不器”，意味着教育不应局限于培养某一方面的专门人才，而是要培养具有广泛知识和高尚品德的全人。这种教育理念在当时的社会背景下具有深远的意义，对后世的教育思想产生了深远的影响。

(2)孔子认为，培养全人的教育首先要注重道德教育。在《论语·卫灵公》中，孔子强调：“君子务本，本立而道生。”这里的“本”指的是道德基础，孔子认为只有道德品质高尚的人才能成为真正的君子。因此，他提倡“仁、义、礼、智、信”五常，并以此作为教育的核心内容。孔子通过自己的言行和教学实践，向学生们传授道德规范，引导他们树立正确的价值观和人生观。例如，孔子对待学生如同对待自己的孩子，关心他们的成长，教导他们如何做人。

(3)孔子的全人教育理念还强调智慧的培养。他认为，知识是智慧的基石，而智慧则是指导人们正确行事的能力。在《论语·为政》中，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话表明了孔子对知识与实