算法表演与人类余影：数字复活中的权力与伦理问题.pdfVIP

戏剧影视研究2025年6月第23卷第2期

算法表演与人类余影：

数字复活中的权力与伦理问题

王英杰张菀芸12

（1.四川传媒学院，成都611730；2.四川电影电视学院，成都610036）

摘要生成式人工智能的深度嵌入，正在重塑电影表演的存在结构。数字人所构建的拟态机制，不再依赖演员的身体

与声音，而是通过建模与算法完成身份重组与情感模拟。表演的“在场”由此转化为可被调用的程序性资源，文化人格逐

步退位于技术主导的系统结构，其伦理属性亦趋于模糊。当拼贴逻辑主导生成过程，主体性被压缩至模型参数维度，异质

影像在“真实感”修辞下浮现，表演责任亦让渡于系统之中。至此，“弗兰肯斯坦效应”不再是技术寓言，而成为数字人映射

出的主权危机与身份裂解隐喻。随着表演系统向去人化方向演进，影像背后的权力逻辑亦逐步渗透至伦理评价与文化规

范的内部结构。

关键词生成式人工智能数字人表演身份弗兰肯斯坦效应后人类影像伦理

用生成情绪表达与角色动作，使表演的真实性逐

引言渐让位于技术拟真，个体风格也被压缩为参数化

的数据片段。

自动作捕捉、语音合成与虚拟摄影棚等技术此外，随着拟态主体逐步主导影像表达，围绕

融入电影工业以来，影像生产的基本逻辑发生了表演真伪、身份归属与人格权边界所暴露的问题

深刻的转变。演员的面孔、声音与身体动态，逐步也趋于复杂。数字替身的使用是否需要生前授

被建模、采样与重构，以构成可脱离真人参与、由权？死亡演员的重现是否构成文化侵占？这些争

算法驱动的“数字人”系统。这一表演机制不再依议在现实制作中不断显现，既关涉技术生成物的

赖演员的物理在场，而是通过样本拼接与指令调权属问题，也挑战着文化伦理的传统范式。

作者简介：1.王英杰，男，清州大学博士生，四川传媒学院讲师。研究方向：电影与人工智能。

2.张菀芸，女，博士，四川电影电视学院讲师。研究方向：民族志纪录片研究、电影跨文化研究。

基金项目：本文为2024年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“新时代家庭伦理电影的道德叙事研究”（项目批准号:

24YJC760050）研究成果。

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新疆艺术学院学报

JOURNALOFXINJIANGARTSUNIVERSITY

在这一背景下，数字人作为拟态结构的稳定统”完成，并最终由一套复杂的算法转译为逼真的

产物，其在影像语境中的常态化，正促使表演从不视觉图像。在这个意义上，电影表演的物理属性

可替代的个体实践滑向算法可控的拼贴结构。观已不再依附于演员的当场身体劳动，而是转化为

众所面对的情感表达，也不再来源于具体的演员数据流中的“情感模型”与“语义编码”。

主体，而是由模型合成所制造出的“类真实”情绪更值得注意的是，当前所出现的一些“数字

反应。当主体性被压缩为可调用的影像模块，文人”并不再源于某一位演员的真实演绎，而是由多

化人格、权利归属与伦理评价也随之进入技术逻个演员的面部、声音、肢体乃至文化特征拼贴而成

辑主导下的再协商过程。的一种新型表演构件。这种高度混合的“数字拼

贴体”在技术上已接近一种符号化的、可无限调用

一、影像技术的跃迁与“数字人”之

的“影像原型”，如《复仇者联盟4》中灭霸的形象

兴