《阿Q正传》统编版高二语文选择性必修下册.pptxVIP

某报刊上有这么一则外国笑话：这正印证了电影《阿Q正传》末尾说的那句话——“阿Quei还是有后代的，而且子孙繁多，至今不绝。”导入新课中国人呢？他（她）会说：谁捡着钱只能买药去。说一个人在路上丢了钱会怎么表现。美国人会兴师动众地报警，英国人会满不在乎继续赶路，德国人会在原地仔细寻找再寻找，日本人会马上回家面壁思过而耿耿于怀。

阿Q不仅是一个典型，而且是一个活泼泼的人，他是与李逵、鲁智深、刘姥姥同样生动、同样有趣的人物，将来大约会同样的不朽的。——《西滢闲话》我们在生活中总能看到这样一类人，欺软怕硬，总是喜欢夸夸其谈。受到比他厉害的人欺负时不敢吭声，却会在背后说“反了天了，儿子打老子”“不跟狗计较”……其实这样的人自古有之，鲁迅先生就曾用其犀利的文笔精彩描绘过。

阿Q精神

1.了解辛亥革命前后中国历史和鲁迅致力于“改造国民性”的创作思想。2.梳理情节，理清人物关系。学习目标

1、写作目的鲁迅在《阿Q正传》开篇中讲道，“我作此篇，实不以滑稽为目的”：一是“要画出这样沉默的国民的魂灵来”，“暴露国民的弱点”，意在“引起疗救的注意”；二是总结辛亥革命失败的教训，批判他的妥协性和不彻底性，“慰藉那些在寂寞里奔驰的猛士，使他们不惮于前驱”。本文是代表作，也是中国现代文学经典之作。作品以辛亥革命前后中国农村社会为舞台，描写了这个人物可怜、可笑而又可悲的一生，寄寓了作者对国家民族命运的深刻忧思。任务一：了解《阿Q正传》有关情况

2、解题正传”章回体小说、评书等正文，也指所要叙述的正题，引申为“本传（记载一人的生平事迹）”。本文“为小人物作传”，“传主”是一个无名无姓的普通农民阿Q。在小说前言解释，他应叫阿Quei，但不知道他是不是中秋节出生，所以不能写桂花的桂；也不知道是否有哥哥叫阿富，所以也不能叫宝贵的贵，因此就用拼音的第一个字母Q来代替。之所以用Q，因为Q像没有五官的圆圃的脸，但有一条辫子，代表当年汉人耻辱。一个空白脸，托一根辨子，体现麻木国民性，像被杀头也没表情“吃瓜群众”的脸。于1921年12月4日至1922年2月12日在《晨报副刊》上连载，署名为巴人，后被收入《呐喊》中。阿Q这个想要革命的流浪雇农，却被假革命、反革命分子和假革命政权杀害了。他无辜，假革命者有罪，而无辜者死，有罪者生。《阿Q正传》中呈现的正是这样颠倒错乱的社会“喜剧”。

1840年鸦片战争之后中国历史，是帝国主义侵略和掠夺的屈辱史，封建统治阶级在这种特殊历史下形成一种变态的心理，一方面对帝国主义者奴颜婢膝，表现出一副奴才相；另一方面对自己统治下臣民又摆出主子架子，进行疯狂的镇压，凶狠地盘剥。鲁迅不止一次地对这种畸形变态心理作出概括：“遇见强者，不敢反抗，便以‘中庸’这些话来粉饰，聊以自慰。所以中国人倘有权利，看见别人奈何他不得，或者有‘多数’作他护符的时候，多是凶残横恣，宛然一个暴君，做事并不中庸。”3、背景1911年辛亥革命，推翻中国两千多年的封建帝制，但是由于其领导阶级是软弱民族资产阶级，这就决定辛亥革命的不彻底性。革命者并未唤醒民主主义革命的基本力量—广大农民群众，也没有触动封建统治政治基础和封建阶级根本利益，而是把革命政权拱手让给了原来封建统治势力。封建统治阶级的一些投机分子摇身一变成了“革命者”，他们利用掌握的革命政权去迫害革命势力，杀害革命党人、革命群众。封建统治者为了维护自己的统治，用“精神胜利法”对人民进行封建麻醉教育，这正是造成劳动人民不觉醒的精神状态的麻醉剂。这种麻醉剂只能使劳动人民忘却压迫和屈辱，无反抗，无斗志，永远处在被压迫、被剥削、受毒害的状态中，成为封建统治者的奴才和顺民。鲁迅以思想家的冷静和深邃思考，以文学家的敏感和专注，观察分析着所经历所思考的一切，感受着时代的脉搏，逐步认识自己所经历的革命、所处的社会和所接触的人们的精神状态。这便是《阿Q正传》基本的写作背景。

姓名籍贯皆渺茫闲话休题言正传1序自尊自负癞疮疤即使挨打也优胜2优胜纪略耸肩等候哭丧棒欺软淫辱小尼姑3续优胜纪略土谷祠里想孤孀无处立足因吴妈4恋爱悲剧生计无着恨小D静修庵里偷萝卜5生计问题风风光光回未庄敬而远之一小偷6从中兴到末路独自投身革命党手执钢鞭将你打7革命假洋鬼子真霸道白盔白甲成碎片8不准革命稀里糊涂成死囚圆圈不圆也嚓嚓9大团圆4、《阿Q正传》，后来收入《呐喊》，是鲁迅唯一一部中篇小说，共九章，采用章回体的形式。

《阿Q正传》的主要内容共九章，可分为五大部分：第一部分（第一章《序》）介绍阿Q的身世。第二部分（第二章《优胜活动》、第三章《续优胜记略》）描写阿Q性格的主要特征——精神胜利法。第三部分（第四章《恋爱的悲剧》、第五章