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古诗文课堂教学心得与改进措施

古诗文作为中华优秀传统文化的精髓，其教学在中学语文教育中占据举足轻重的地位。它不仅承担着语言文字训练的任务，更肩负着文化传承、审美熏陶与价值引领的使命。在多年的一线教学实践中，我对古诗文课堂教学积累了一些心得，也对现存的问题进行了反思，并探索了相应的改进措施，以期提升教学实效，让古诗文真正“活”起来，走进学生心中。

一、古诗文课堂教学之心得

（一）因声求气，感知韵律之美是入门钥匙

古诗文，尤其是诗词，其语言具有鲜明的音乐性。平仄、押韵、节奏，共同构成了古诗文独特的音韵美。教学中，我深刻体会到，“读”是理解古诗文的起点。通过范读、齐读、指名读、配乐读、吟诵等多种形式的朗读，引导学生初步感知文本的节奏和韵律，进而体会作者蕴含其中的情感起伏。例如，在教授《登高》时，通过反复吟咏“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，学生能自然感受到开篇的萧瑟与悲凉；而读至“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，则能体会到那种雄浑壮阔与时光流逝的感慨。这种通过声音传递的情感，往往比单纯的文字分析更直接、更动人。

（二）知人论世，融通语境是理解前提

古诗文的创作往往与特定的时代背景、作者的人生经历紧密相连。脱离了这些语境，学生对文本的理解便容易停留在表面，甚至产生误解。因此，在教学中，我始终坚持“知人论世”的原则，在解读文本前，会引导学生了解作者的生平、思想、创作风格，以及作品的时代背景、创作缘起。例如，学习苏轼的《赤壁赋》，若不了解其“乌台诗案”后的人生际遇和旷达胸襟，学生便难以真正领会“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，以及“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的超脱。将文本置于具体的历史文化语境中解读，才能引导学生触摸到文字背后的温度与深度。

（三）品味语言，涵咏意象是核心环节

古诗文语言凝练，一字千金，意象万千。教学中，引导学生品味关键词句的含义，涵咏诗歌中的典型意象，是理解作品思想情感与艺术魅力的核心。我常采用“咬文嚼字”的方式，引导学生关注炼字、炼句，如“春风又绿江南岸”的“绿”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字，体会其精妙之处。对于意象，则通过联想和想象，引导学生进入诗歌所描绘的意境。例如，“杨柳”常与离别相关，“明月”多寄托思乡之情，“杜鹃”则常含悲苦之意。通过对这些常见意象的梳理和品味，学生能逐步积累文化底蕴，提升对古诗文的鉴赏能力。

二、古诗文课堂教学之改进措施

尽管在教学中积累了一些心得，但我也清醒地认识到，当前古诗文教学仍存在一些亟待改进的地方，如部分学生学习兴趣不高、理解停留在表面、文化传承效果不彰等。针对这些问题，我认为可以从以下几方面进行改进：

（一）丰富教学手段，化抽象为具体

古诗文的抽象性和时代隔阂是学生学习的主要障碍之一。因此，应积极运用多种教学手段，化抽象为具体，化静态为动态。可以适当运用多媒体资源，如与课文内容相关的图片、音频、视频片段等，创设生动形象的教学情境，帮助学生直观感知。例如，教学《兰亭集序》，可以展示兰亭的图片或相关书法作品；教学《阿房宫赋》，可以播放相关的纪录片片段，让学生对阿房宫的宏伟与奢华有初步印象。但需注意，多媒体手段应服务于教学目标，避免喧宾夺主。

（二）优化教学设计，强化学生主体

传统古诗文教学有时过于强调教师的“讲”，而忽视了学生的“学”。改进的关键在于优化教学设计，将学生置于学习的主体地位。可以设计更多具有探究性、启发性的问题，引导学生主动思考、积极讨论。例如，采用小组合作学习的方式，让学生围绕某个议题（如作品的情感基调、艺术手法、思想价值等）进行探究、展示和互评。还可以引入角色扮演、课本剧改编等形式，让学生在“做中学”、“演中学”，增强学习的参与感和趣味性。教师的角色应更多地转变为引导者、组织者和激励者。

（三）拓展阅读视野，构建知识网络

教材中的古诗文篇目有限，要真正提升学生的古诗文素养，必须引导学生进行拓展阅读。可以围绕教材中的作家、作品或主题，推荐相关的拓展阅读材料，如同一作家的其他作品、同一题材的不同作品、相关的文史知识读物等，帮助学生构建个性化的古诗文知识网络。例如，学习了李白的《蜀道难》，可以推荐学生阅读其《将进酒》《梦游天姥吟留别》等诗作，感受李白诗歌的浪漫主义风格。同时，鼓励学生利用图书馆、网络等资源进行自主阅读，培养阅读兴趣和习惯。

（四）革新评价机制，关注学习过程

评价方式对教学导向具有重要影响。当前古诗文评价过于侧重知识记忆和标准化答案，不利于学生创新思维和审美能力的培养。应革新评价机制，从单一的终结性评价转向过程性评价与终结性评价相结合，关注学生的学习过程和个体差异。评价内容不仅包括知识的掌握，更要关注学生的阅读兴趣、理解能力、鉴赏水平、表达能力以及在学习过程中的参与度和进步情况。可以采用多样化的评价方式，如课堂观察、作