上海市行知中学2025-2026学年高一上学期期末语文试题（解析版）.docxVIP

上海市行知中学2025-2026学年第一学期期末

高一年级语文学科试卷

一、积累运用（10分）

1.按要求填空。

（1）______，悠悠我心。（曹操《短歌行》）

（2）熊咆龙吟殷岩泉，______。（李白《______》）

（3）在《赤壁赋》中形容乐声的悲伤感人，以“______，______”两句从侧面写箫声的魅力。

【答案】①.青青子衿②.栗深林兮惊层巅③.梦游天姥吟留别④.舞幽壑之潜蛟⑤.泣孤舟之嫠妇

【解析】

【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。

本题易错字：衿、栗、巅、幽壑、嫠。

2.按要求选择。

（1）以下《乡土中国》章节中，不能解释该段落所描述文化现象的是（）

那一年，我家是一件大祭祀的值年。这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重；正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。

（选自鲁迅《故乡》）

A.礼治秩序 B.家族 C.长老统治 D.血缘和地缘

（2）下列各句成语使用正确的一项是（）

A.小明面对夸奖，腼腆地笑着说：“过誉过誉，我不过是率先垂范罢了。”

B.对于这件事，我是道听途说，姑妄言之，请你不必在意。

C.祝贺您乔迁新居，只是房间建议挂幅油画，一定会使居室蓬荜生辉。

D.刚才王校长关于校园文化建设的一番高见真是抛砖引玉，我非常赞同。

【答案】（1）C（2）B

【解析】

【小问1详解】

本题考查学生理解名著概念和思想内容的能力。

文段写家族三十多年一轮的郑重祭祀、正月供祖像等，核心是家族层面的血缘联结、乡土的礼治规矩（祭祀礼仪）、血缘主导的地缘格局，均与“礼治秩序”“家族”“血缘和地缘”契合；

C.“长老统治”侧重乡土中长老凭借教化掌握的权力，文段未体现这一文化现象，故无法解释。

故选C。

【小问2详解】

本题考查学生正确使用成语的能力。

A.错误。“率先垂范”，指带头给下级或晚辈做示范，敬辞（用于对方）。此处小明说自己“率先垂范”属谦敬错位。

B.正确。“姑妄言之”，意为姑且说说，指说的话不一定很有道理或不一定可信。在这里说对于这件事是听来的传闻，所以随便说说，让对方不必在意，成语使用符合语境。

C.错误。“蓬荜生辉”，使寒门增添光辉。该成语是谦辞，这里误用于他人，有贬低别人居室的嫌疑。

D.错误。“抛砖引玉”，指抛出砖头，引回白玉；比喻用自己粗浅的东西（多指意见、文章），引出好的、珍贵的东西。该成语是谦辞，不能用于对方或第三方。

故选B。

二、阅读（70分）

（一）（17分）

阅读下文，完成各题。

失误，还是失格

单跃进

①近期，有位说相声的出名了。他叫张云雷，在节目中调侃京剧艺术家。接着，言语之猥琐，就不能描述了。视频在网上一露头，即引来众口批评，也有竭力维护的。其中有貌似公允的批评，认为这是相声演员在热心京剧传播时出现的失误。言下之意，出发点是好的，如果不帮着京剧“蹭热度”就没事了。我倒以为，这个糨糊捣不得。很显然，这不是因传播京剧招来的失误，而是这位演员对相声艺术的失格。两码事，不能混淆。

②我们不妨看看，张云雷这一脚，究竟“崴”在哪里了。

③或许，这个年轻人对京剧程派是爱好。这很正常。因为相声与戏曲曲艺本来就密切，尤其是京剧。比如，相声始祖朱绍文就是京剧丑行出身。比如，相声将学唱太平歌词作为其四门功课之一。比如，众多相声艺人以学唱京剧为能事。为什么会这样？这与相声的形成历史有关。

④相声的前世可以追溯到宋代的“像生”，是一种伴生的滑稽表演。而相声作为独立艺术样式的生成，是在19世纪下半叶。那时，当红的文娱是京剧、莲花落等。流行红火到什么程度？就连宫中的老佛爷也不甘寂寞，时不时地召艺人进宫演戏唱曲。有记载说，艺人赵星垣进宫演唱莲花落，老佛爷观之赞赏有加，言其“唱文武忠勇，扬国泰民安”，遂赐名莲花落为“太平歌词”。这般火热和流行，处于艰难成长中的相声艺人自然是要“蹭”其热度的，生存需要嘛。就像朱绍文，从京剧扭过身来，说起相声，竟成了相声始祖。那时，相声艺人若不会唱太平歌词，不学点儿京剧，就是没本事。久而久之，戏曲曲艺就成了相声本体性的传统和必要技艺。梳理这层关系，不是说相声蹭了京剧的热度，而是说相声拿京剧为题，是它的传统，并且是很好的传统。侯宝林先生的作品，就有不少关于京剧的。上世纪80年代，侯先生领衔，京津相声名家几乎“全梁上坝”演出麒派《萧何月下追韩信》，堪称相声界的盛事。

⑤可见，张云雷拿京剧说事儿，没毛病。至于“蹭热度”，谁蹭谁都可以。以他的精灵，断然不会拿不红不火的京剧演员来说事的。所谓“蹭热度”，无非是紧跟热点，提升关注度的意思，就是主动寻求与观众趣味的链接。按接受理论来讲，即调动受众已有的生活经验或审美经验，拉近与受众的认知和感知距离，进而使受众在已有认知上建立