原创力文档摘要
摘要
“左祖右社”作为中国古代都城礼制空间布局的核心制度，最早可溯源于《周
礼·考工记》，其思想历经三千年演化，至明清时期在北京城中得以制度化落实，
并形成完整的空间实践体系。太庙与社稷坛作为该制度的典型物质载体，是国家
礼制、皇权象征与城市规划理念交织的产物，集中体现了古代礼仪制度在空间层
面的具体化表达。本文以北京“左祖右社”格局下的太庙与社稷坛为主要研究对
象，基于史料考证、实地勘察与建筑测绘，构建起“宏观都城格
摘要
摘要
“左祖右社”作为中国古代都城礼制空间布局的核心制度，最早可溯源于《周
礼·考工记》，其思想历经三千年演化，至明清时期在北京城中得以制度化落实，
并形成完整的空间实践体系。太庙与社稷坛作为该制度的典型物质载体，是国家
礼制、皇权象征与城市规划理念交织的产物，集中体现了古代礼仪制度在空间层
面的具体化表达。本文以北京“左祖右社”格局下的太庙与社稷坛为主要研究对
象，基于史料考证、实地勘察与建筑测绘，构建起“宏观都城格
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