2026年超星尔雅西方文论原典导读考试题库200道附完整答案【全国通用】.docxVIP

2026年超星尔雅西方文论原典导读考试题库200道

第一部分单选题(200题)

1、康德在《判断力批判》中区分了“优美”与“崇高”两种审美范畴，其中“崇高”的审美对象主要具有以下哪种特性？

A.形式的和谐与比例

B.无限性与不可把握性

C.合目的性的形式

D.对自然的模仿

【答案】：B

解析：本题考察康德对“崇高”的界定。康德认为“崇高”的对象并非有限的、形式和谐的“优美”事物（如花朵、小溪），而是具有“无限性”“不可把握性”的对象（如暴风雨、高山）。这类对象超越人的理性认知能力，却能激发人内心的道德情感与理性力量，从而产生崇高感。A项是“优美”的特征；C项“合目的性形式”是康德对“美”的一般定义；D项“模仿自然”是传统摹仿说的观点，非康德崇高理论核心。因此正确答案为B。

2、柏拉图在《理想国》中提出‘摹仿说’，认为现实世界是理念的摹本，艺术是对现实的摹仿。根据这一理论，艺术的本质是对（）的摹仿？

A.理念的摹仿

B.现实的摹仿

C.理念与现实的双重摹仿

D.理念的间接摹仿

【答案】：B

解析：本题考察柏拉图‘摹仿说’的核心内容。柏拉图认为，现实世界是‘理念世界’的摹本，而艺术是对现实世界的摹仿（即‘摹仿的摹仿’）。因此，艺术的本质是对现实的摹仿，而非直接摹仿理念（A错误）；艺术不直接摹仿理念本身，而是通过现实这一中间环节，因此‘双重摹仿’（C）和‘间接摹仿理念’（D）均不准确。正确答案为B。

3、韦勒克在《文学理论》中主张文学研究的核心应关注？

A.作品的外部历史背景与社会影响

B.作品的内部结构与文学性特征

C.作者的生平经历与心理动机

D.读者对作品的接受与阐释过程

【答案】：B

解析：本题考察韦勒克的文学理论立场。韦勒克强调‘内部研究’，主张文学研究应聚焦作品本身的语言、结构、意象等‘文学性’特征，而非外部因素。选项A是外部研究，C是传记批评，D是接受美学（20世纪后理论）。正确答案为B。

4、奥古斯丁在《忏悔录》中对文学价值的根本判断是？

A.文学应服务于宗教信仰，赞美上帝的永恒光辉

B.文学的美本质上是对世俗欲望的净化

C.文学是人性解放的工具，应展现个体情感

D.文学应模仿古典范式，追求“合式”的艺术规范

【答案】：A

解析：本题考察奥古斯丁的宗教文学观。奥古斯丁将美与上帝的“神性光辉”直接关联，认为文学的终极价值是通过语言表达对上帝的信仰与赞美，强调文学必须服务于宗教教义。B项混淆了奥古斯丁的“上帝之城”与世俗欲望的对立；C项“个体情感解放”是浪漫主义文学的主张；D项“模仿古典范式”是新古典主义原则，与奥古斯丁宗教文学观无关。

5、韦勒克与沃伦在《文学理论》中提出文学研究的核心要素是（）

A.世界、作者、作品、读者（四要素）

B.内容与形式的统一

C.以“审美距离”为核心的接受美学

D.文学的社会意识形态功能

【答案】：A

解析：本题考察韦勒克与沃伦的文学四要素理论。二人在《文学理论》中将文学研究的核心要素明确概括为“世界”（文学的内容来源）、“作者”（创作主体）、“作品”（本体）和“读者”（接受主体），构成文学研究的四维框架。B项错误，“内容与形式统一”是普遍文论观点，非二人提出的核心要素；C项错误，“审美距离”是布洛的心理距离理论，与韦勒克无关；D项错误，“社会意识形态功能”是马克思主义文论的核心，非二人的研究框架。

6、亚里士多德在《诗学》中认为悲剧的核心作用是通过怜悯与恐惧实现‘卡塔西斯’（净化），这里的‘净化’指的是？

A.通过道德说教纠正观众的错误观念

B.通过情感宣泄使观众的灵魂得到陶冶与升华

C.通过情节反转惩罚恶人以彰显正义

D.通过悲剧人物的苦难揭示命运的无常

【答案】：B

解析：本题考察亚里士多德的悲剧‘净化说’。正确答案为B，亚里士多德认为悲剧的‘卡塔西斯’是指观众通过对悲剧人物的怜悯与恐惧的情感体验，实现情感的宣泄与灵魂的陶冶。A选项“道德说教”是启蒙运动时期的文艺观，非亚里士多德的“净化”；C选项“惩罚恶人”是悲剧的功能之一，但非“净化”的核心；D选项“揭示命运无常”是悲剧的主题之一，但与“净化”的情感作用无关。

7、柏拉图在《理想国》中对诗歌的核心批判观点是？

A.认为诗歌是对现实事物的真实摹仿，应予以推崇

B.认为诗歌模仿的是理念的“影子”，背离真理本质

C.认为诗歌是对上帝意志的神圣模仿，具有宗教价值

D.认为诗歌通过情感宣泄能净化观众心灵，应重视其教化功能

【答案】：B

解析：本题考察柏拉图的文艺思想核心。正确答案为B，因为柏拉图在《理想国》中明确将现实世界视为理念世界的摹仿，而诗歌又以现实为摹仿对象，故诗人模仿的是“影子的影子”，背离了对理念（真理）的直接把握。A错误，柏拉图批判诗歌“摹仿”的是现