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初中七年级语文古诗文教材全文汇总

前言

古诗文是中华优秀传统文化的瑰宝，是初中语文学习的重要组成部分。它不仅承载着丰富的历史文化信息，更蕴含着深刻的人生哲理与审美价值。为帮助同学们更好地进行古诗文学习、复习与积累，现将初中七年级语文教材中收录的所有古诗文篇目进行系统汇总。本汇总力求准确完整，按教材单元顺序编排，希望能为大家的学习提供便利。

七年级上册古诗文

第一单元

《观沧海》

[东汉]曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

简注与提示：这首诗是曹操北征乌桓胜利后所作，描绘了大海的雄伟景象，展现了诗人开阔的胸襟和远大的政治抱负。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”是千古名句，运用夸张和想象，极写大海的广阔与包容。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

[唐]李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

简注与提示：这是一首七言绝句，是李白为好友王昌龄被贬官而作。首句写景兼点时令，营造悲凉氛围。后两句将“愁心”寄与“明月”，想象奇特，情感真挚，表达了对友人的深切同情与牵挂。

《次北固山下》

[唐]王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

简注与提示：这首诗写冬末春初，诗人舟行北固山下时的所见所感。“潮平两岸阔，风正一帆悬”描绘了开阔壮丽的江景。“海日生残夜，江春入旧年”蕴含时序交替、新旧更迭的自然理趣，历来为人称道。尾联抒发思乡之情。

《天净沙·秋思》

[元]马致远

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

简注与提示：这是一首元曲（小令），被誉为“秋思之祖”。全曲仅二十八字，通过“枯藤、老树、昏鸦”等九个意象的叠加，勾勒出一幅萧瑟悲凉的秋郊夕照图，集中抒发了天涯游子的思乡之情。

第二单元

《《论语》十二章》

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

简注与提示：《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共二十篇，是儒家经典著作之一。“子”是古代对男子的尊称，这里指孔子。以上十二章分别从学习方法、学习态度、个人修养、为人处世等方面进行了阐述，许多语句已成为流传千古的格言警句。

第四单元

《诫子书》

[三国]诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

简注与提示：这是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，劝勉儿子勤学立志，修身养性要从“淡泊”“宁静”中下功夫，最忌“淫慢”“险躁”。文章短小精悍，言简意赅，充满智慧，是修身立志的名篇。

第五单元

《狼》

[清]蒲松龄

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

简注与提示：本文节选自《聊斋志异》，是一篇文言小说。作者蒲松龄，字留仙，清代文学家。本文通过讲述一个屠户智斗两狼的故事，揭露了狼的贪婪、凶狠和狡诈的本性，赞扬了屠户的机智勇敢，并告诉我们：对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，要敢于斗争