13林教头风雪山神庙装在套子里的人(教参)-高中语文必修下册同步练测（统编版）.pptxVIP

第一章林教头风雪山神庙：悲剧英雄的宿命第二章装在套子里的人：别里科夫的封闭世界第三章教参指导：高中语文必修下册同步练测第四章教学设计：林教头风雪山神庙第五章教学设计：装在套子里的人第六章总结与反思：两篇课文的比较教学

01第一章林教头风雪山神庙：悲剧英雄的宿命

引入：风雪中的落难者1127年靖康之变，东京汴梁陷落，金兵铁蹄南下。汴京城内，八十万禁军教头林冲被高俅陷害，发配沧州。这一夜，风雪交加，林冲独坐在山神庙前，望着漫天飞雪，内心充满绝望。这一场景不仅是《水浒传》中的经典描写，也是封建社会无数受害者的缩影。据《水浒传》记载，林冲被刺配沧州时，高俅派陆虞候暗中指使差役，在途中故意刁难，将林冲置于死地。差役们将林冲绑在雪地上，任凭风雪侵蚀，最终将他押送到沧州牢城营。林冲原是东京八十万禁军教头，武艺高强，性格隐忍。他原配妻子被太尉高俅的干儿子高衙内看中，多次被陷害，最终被逼上梁山。林冲的遭遇从最初的受害者转变为反抗的英雄，这一转变体现了林冲性格的坚强和勇敢。他在山神庙的爆发，不仅是个人复仇，更是对封建社会黑暗现实的反抗。这一转变的转变不仅是个人性格的转变，也是社会环境的反映。封建社会的黑暗现实使得林冲这样的英雄无法获得真正的自由和幸福。通过这一场景，我们可以看到林冲的悲剧不仅是个人的悲剧，更是社会的悲剧。封建社会的黑暗现实使得林冲这样的英雄无法获得真正的自由和幸福。

分析：高俅集团的步步紧逼误入白虎堂陆虞候的暗算牢城营的压迫高俅派陆虞候诱使林冲带刀进入白虎堂，然后诬告他行刺，最终将他刺配沧州。陆虞候作为高俅的心腹，多次设计陷害林冲。在林冲发配途中，陆虞候唆使差役将林冲绑在雪地上，使其遭受酷刑。到达沧州后，林冲本以为自己可以安度晚年，但高俅集团并未放过他。陆虞候继续暗中陷害，企图将林冲置于死地。

论证：林冲性格的转变隐忍到反抗从受害者到英雄梁山泊的归宿林冲最初对高俅集团采取隐忍态度，认为可以通过忍耐解决问题。然而，随着高俅集团的步步紧逼，林冲逐渐意识到只有反抗才能生存。在山神庙中，林冲终于爆发，杀死了陆虞候等仇人。林冲的遭遇从最初的受害者转变为反抗的英雄。他在山神庙的爆发，不仅是个人复仇，更是对封建社会黑暗现实的反抗。这一转变体现了林冲性格的坚强和勇敢。林冲的遭遇从最初的受害者转变为反抗的英雄。他在山神庙的爆发，不仅是个人复仇，更是对封建社会黑暗现实的反抗。这一转变体现了林冲性格的坚强和勇敢。林冲的悲剧不仅是个人的悲剧，更是社会的悲剧。封建社会的黑暗现实使得林冲这样的英雄无法获得真正的自由和幸福。杀死仇人后，林冲没有选择独自逃生，而是投奔梁山泊。这一选择表明，他意识到只有加入反抗力量，才能真正摆脱高俅集团的压迫。梁山泊的归宿也预示着林冲将走上反抗的道路。林冲的遭遇是封建社会无数受害者的缩影。他的命运被高俅集团牢牢掌控，即使他努力反抗，最终也无法逃脱悲剧的结局。这一宿命论视角展现了《水浒传》的深刻社会批判意义。

总结：悲剧英雄的宿命林冲的悲剧是《水浒传》的精华之一。他的遭遇展现了封建社会的残酷和人性的复杂。通过林冲的故事，作者揭示了封建社会的黑暗现实，同时也展现了人性的光辉和反抗精神。林冲的悲剧不仅是个人的悲剧，更是社会的悲剧。封建社会的黑暗现实使得林冲这样的英雄无法获得真正的自由和幸福。林冲的悲剧是封建社会无数受害者的缩影。他的命运被高俅集团牢牢掌控，即使他努力反抗，最终也无法逃脱悲剧的结局。这一宿命论视角展现了《水浒传》的深刻社会批判意义。林冲的悲剧不仅是个人的悲剧，更是社会的悲剧。封建社会的黑暗现实使得林冲这样的英雄无法获得真正的自由和幸福。

02第二章装在套子里的人：别里科夫的封闭世界

引入：套子的象征19世纪末俄国，一个名叫别里科夫的中学教师，生活在一个封闭的世界里。他总是穿着笨重的外套，戴着套子帽，走路时小心翼翼，仿佛整个世界都是一个巨大的套子，而他是套子里的囚徒。这一场景不仅是契诃夫小说中的经典描写，也是封建社会无数受害者的缩影。据《套中人》记载，别里科夫的生活规律到极点：每天早上7点起床，8点上班，晚上10点睡觉。他从不参加任何社交活动，甚至拒绝与同事交流。他的生活完全被套子所包围。别里科夫是中学的希腊文教师，性格孤僻、保守、胆小。他对一切新事物都持怀疑态度，认为只有遵循传统和规矩才能避免麻烦。别里科夫的套子是他心理防御机制的体现。他从小生活在严格的家庭环境中，父母对他要求严格，使他形成了保守、胆小的性格。为了保护自己，他选择了封闭的生活方式。19世纪末俄国沙皇专制统治下，社会风气保守，对新事物的排斥情绪强烈。别里科夫正是这一社会风气的产物。他的套子不仅是个人的心理防御机制，也是社会封闭的象征。俄国传统文化强调循规蹈矩，对创新和变革持怀疑态度。别里科夫的套子也反映了俄国传统文化的保守性。他害怕新事物，认