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  • 2026-02-03 发布于山东
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社會制度第一節??????????社會制度概述一、含義與構成(一)、含義:是指特定的社會領域形成的一整套持續、穩定的規範體系。是制約社會活動的重要結構框架.(二)構成1、價值觀。對事物好壞、美醜、善良與邪惡等的主觀判斷。每個具體的社會制度都通過自身的價值取向,為社會成員作出符合社會規範的行為選擇。2、規範體系。規範為我們行為提供指導,提供關於他人行為的一般模式,包括習俗、宗教、道德、法律和制度。社會制度構成要素之二3、權威與地位結構。權威是制度的化身。權威的存在表明制度所具有的合法性在該領域的普遍認可。權威又離不開地位,無論如何權威都是地位的權威,而不是其他。4、機構與設施。制度的運轉必須依靠基本的設施與機構的存在而實現。二社會制度的類型1、本原性制度。是人類在與環境交往中為生存與延續產生的,是其他制度的母體,與人類兩種生產聯繫的經濟制度與家庭制度是本原性制度。2、派生制度。由於分工從本原性制度中發展出來的制度是派生制度,包括政治、教育、宗教等。三社會制度的功能1、個體層次。為人們的行動選擇提供服務與合作前提。降低個體行動的不確定性和風險。其可重複性為人們提供預測行為後果的依據。2、社會層次。調整社會成員之間的關係,主要是利益關係,以維持社會秩序,達到社會整合。、基本的社會設置

1、經濟制度歷史上最簡單的經濟制度很少有超出家庭範圍的,此時經濟是家庭管理術;複雜的社會是市場經濟、以市場為中心,勞動分工超出家庭。現代經濟的基本問題是生產什麼、生產多少、用於生產的資料與技術及分配方式的選擇。現代經濟除交換外,一個重要的特徵是公司制的運作和經理制的治理。資本主義帶來了前所未有的經濟增長,是最成功的經濟制度。、市場的人文主義觀點,市場不是以利他主義精神為導向的,對利益的理性計算可能破壞強烈的道德契約和深厚的感情聯繫。四、基本的社會制度2、政治制度群體產生治理結構,國家政治體是高度結構化之一部分。現代社會最重要的社會制度是國家政府,產生原因是為協調群體之間的衝突,因為資源是有限的,所以要有辦法規定誰得到什麼,如何得到。政治的核心是權力,即個人、群體影響他人之能力,而不管他人是否願意合作。權力的佔有與職位有關,權力是賦予職位的而非個人的。 韋伯以來源將權力分為三種:傳統、法理和魅力。現代社會國家有壟斷權,最初是城市國家,早期帝國是城市國家的鬆散結合,今天最重要的發展,是城市工業社會的強大組織力量。米爾斯認為大眾無法管理自己這必然導致少數人的統治。但精英是從自己的利益出發統治的,並不代表社會。全球一體化被認為是削弱民族國家領域和界限的力量。控制他人的三個機制,一是要有有價物提供給服務者;二是威脅不遵從者;三是通過控制和操縱資訊而影響和改變態度發揮作用。有社會普遍接受的合法權力,也有無社會認可的非法權力。權力是普遍的,遍及生活的各個領域。3、教育制度接受廣泛的教育對現代人特別重要,它只是在適當的時間內才發展起來的,工業化之前,教育局限於小範圍精英群體中,現代人有更多的機會接受教育,教育是現代社會傳遞主要價值觀、幫助學會與他人交往、增加就業機會、改變生活和獲得經濟上成功的手段。社會學視野中的教育功能主義。功能主義認為教育的功能主要是積極的,它包括:社會化。將社會的主要價值灌輸給成員。社會控制。通過文化進行社會控制。篩選分配。在教育資源不足的情況下,保證優秀社會成員的教育優先權。促進社會更新。教育提供新的觀念,是社會變革的力量。衝突論的觀點衝突論認為:教育反映了社會的不平等是對立的產物。其作用包括:教育是統治者維護自己地位的手段和控制工具;訓練守紀律的人;維護社會不平等,越重學歷就越輕視能力,文憑主義加劇了教育的神話,並非是確保有能力的人受雇於重要的崗位。4、宗教制度宗教在現代社會日益邊緣化了。但仍有其功能,包括:提供慰藉,有助於克服對未知的恐懼。幫助我們面對生活中的不確定,為人類的存在提供目的與意義。使人們超越日常生活,與超越生活界限的他者建立聯繫,鼓勵一種超脫凡俗的自我感受。發展出認同感。對人類生命中的主要事件提供儀式。功能主義的觀點在功能主義看來,宗教通過神聖儀式把社會成員聯繫在一起。強化社會的基本規範和價值觀念,有助於控制越軌行為。世俗社會通過報酬和懲罰引導服從,宗教許諾人力所不能及的回報。犯下越軌行為的人在沒有人看見的情況下仍然會被偵察到。為越軌者提供救贖的機會。馬克思主義的觀點馬克思認為宗教使人妥協於艱苦的生活和社會中的不平等。統治者借此讓窮人遵從於將他們置於

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