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2026年长春市面向普通高校毕业生开展“强师计划”招聘教师158人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“数九”，又称“冬九九”，是我国一项传统民间习俗。“数九”从每年（）起算，每九天算作一九。

A.冬至

B.小寒

C.大寒

D.立冬

【答案】：A

【解析】本题考查对“数九”这一传统民间习俗起始时间的了解。“数九”又称“冬九九”，是我国民间一种计算寒天与春暖花开日期的方法。“数九”是从每年的冬至开始的，每九天为一个单位，依次称为一九、二九、三九等，一直到九九，共八十一天。冬至这天太阳直射南回归线，北半球各地白昼时间最短、黑夜最长，之后白昼逐渐变长，民间从这一天开始“数九”来计算寒天。小寒是二十四节气中的第23个节气，标志着季冬时节的正式开始，它的时间在冬至之后，并非“数九”的开始时间。大寒是二十四节气中的最后一个节气，是一年中最冷的时期之一，它同样是在冬至之后，不是“数九”的起始点。立冬是冬季的第一个节气，代表着冬季的开始，它在时间顺序上早于冬至，也不是“数九”的起始时间。综上，“数九”从每年冬至开始，每九天为一九。

2、区分不同经济体制的根本标志是（）。

A.人们在产品分配、交换和消费过程中的关系

B.生产关系的社会性质

C.劳动者与生产资料的结合方式

D.生产力的发展情况

【答案】：C

【解析】区分不同经济体制的根本标志是劳动者与生产资料的结合方式。经济体制是一定经济制度所采取的具体组织形式和管理体系，它与生产资料的所有制形式密切相关。劳动者与生产资料的结合方式决定了生产的组织形式和资源的配置方式，进而决定了整个经济体制的性质和特点。人们在产品分配、交换和消费过程中的关系，主要反映的是经济运行过程中的具体环节和经济利益的分配格局，它是经济体制的具体表现之一，而非区分不同经济体制的根本标志。生产关系的社会性质是由生产资料所有制决定的，它侧重于从社会制度层面来描述生产关系的特征，不是区分不同经济体制的关键因素，因为不同经济体制可以在相同的生产关系社会性质下存在。生产力的发展情况是影响经济体制的重要因素，但不是区分不同经济体制的根本标志，生产力的水平会影响经济体制的选择和发展，但同一生产力水平下可能存在不同的经济体制。

3、回赎权，是指出典人在典期届满时享有的要求偿付原典价并支付其他合理的费用和利息，赎回原典物的权利。回赎权有一定的期限限制。根据我国有关法规和司法解释的规定，出典人在典期届满10年不回赎，或无典期经过30年不回赎的，视为绝卖，典物的所有权即归典权人所有。根据上述定义，以下判断正确的是（）

A.小张因投资需要资金，在典当行典当了一件传家宝，约定三年后赎回，三年后小张投资失利，无法按时回赎，典当行即拥有该宝贝的所有权

B.王某二十年前无典期典当了自己的房屋，现在仍未赎回，该房屋可视为绝卖，王某无法再赎回

C.李某在1999年与典当行达成协议，以3万元典当了一块古董手表，未明确典当期限，直至2009年李某仍没有赎回，此时典当行可以将手表公开拍卖

D.赵某十五年前典当了一套房屋的产权，当时协议典期为两年，赵某至今仍无能力回赎，该房屋可视为绝卖

【答案】：D

【解析】回赎权有期限限制，典期届满10年不回赎或无典期经过30年不回赎视为绝卖。赵某典期两年，十五年仍未回赎，已超10年，房屋可视为绝卖，符合规定。

4、下列人物中，属于战国时期法家代表的是（）。

A.孔子

B.墨子

C.韩非子

D.庄子

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项中人物所属的学派来进行判断。战国时期是中国历史上思想文化极为活跃的时期，出现了百家争鸣的局面，不同学派代表人物有着各自不同的思想主张。孔子是春秋时期著名的思想家、教育家，儒家学派创始人。他的思想核心是“仁”和“礼”，主张“为政以德”，强调道德感化的作用。所以该人物不是战国时期法家代表。墨子是战国初期墨家学派的创始人，他主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等。“兼爱”即无差别地爱一切人；“非攻”反对战争；“尚贤”主张任人唯贤。所以该人物不是战国时期法家代表。韩非子是战国末期法家学派的集大成者，他主张以法治国，强调法、术、势相结合，建立中央集权专制统治。其思想适应了当时新兴地主阶级建立封建统治的需要，对后世产生了深远影响，该人物属于战国时期法家代表。庄子是战国时期道家学派的代表人物，他继承和发展了老子“道法自然”的观点，强调个体的精神自由，追求逍遥自在的境界。所以该人物不是战国时期法家代表。综上，正确答案为战国时期法家代表是韩非子。

5、孙某欲持刀杀害陈某，在实施伤害行为过程中，因心生怜悯而主动放弃犯罪，后孙某被公安机关抓获。孙某的行为属于（）。

A.犯罪中止

B.犯罪既遂

C.犯罪未遂

D.犯罪预备

【答案】：A

【解析】本题可根据犯罪中止、犯