2026中国农业科学院第一批招聘359人备考题库附答案.docxVIP

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2026中国农业科学院第一批招聘359人备考题库附答案.docx

2026中国农业科学院第一批招聘359人备考题库

第一部分单选题(60题)

1、公文份数序号简称份号,是指公文印制份数的顺序号。如需标识公文份数序号,一般用()三号阿拉伯数字,顶格编排在版心左上角第一行。

A.4位

B.5位

C.6位

D.8位

【答案】:C

【解析】本题考查公文的基本知识。份号,公文印制份数的顺序号。涉密公文应当标注份号。如需标注份号,一般用6位3号阿拉伯数字,顶格编排在版心左上角第一行。故本题选C。

2、甲下班时误将同事的同款手机当成自己的手机带回家,则甲对该手机的占有不属于()。

A.无权占有

B.善意占有

C.他主占有

D.直接占有

【答案】:C

【解析】本题考查民法典。无权占有又称无权源的占有、无本权的占有,是指没有法律上的根据或者原因的占有,如对赃物,遗失物的占有。善意占有是无权占有的再分类。善意占有是指占有人不知道或者不应当知道自己无占有的权利而为的占有。在善意占有中,根据占有人有无过失为标准,还可以再分为过失占有与无过失占有,但严格来说,只有不知自己无占有的权利且无重大过失者,方构成善意占有。他主占有是“自主占有”的对称,占有人以非所有的意思而对他人财产从事的占有,如保管人对保管物的占有、用益权人对用益物的占有、质权人对质物的占有等。直接占有,“间接占有”的对称。是指以自己的意思对物直接实施管领或控制的状态。A项正确,甲下班时误将同事的同款手机当成自己的手机带回家,甲是无本权的占有,属于无权占有。B项正确,甲占有手机属于不知道或者不应当知道自己无占有的权利而产生的占有,属于善意占有。C项错误,自主占有不以享有所有权为前提。所有人的占有通常为自主占有,小偷的占有、侵占遗失物的拾得人的占有、不知买卖合同无效的买受人的占有均为自主占有。题干中甲的占有属于自主占有而不是他主占有。D项正确,甲占有手机是自己的意思对物直接实施管领或控制的状态,属于直接占有。故本题选C。

3、商品经济的基本规律()。

A.供求规律

B.竞争规律

C.价值规律

D.制度价值规律

【答案】:C

【解析】本题考查马克思主义政治经济学。商品经济的基本规律是价值规律。商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换是依据商品的价值量为基础,实行等价交换。故本题选C。

4、事业单位制定或者修改人事管理制度,应当通过()或者其他形式听取工作人员的意见。

A.集体协商

B.调查问卷

C.公示制度

D.职工代表大会

【答案】:D

【解析】本题考查事业单位相关制度。《事业单位人事管理条例》第四条规定:“事业单位应当建立健全人事管理制度。事业单位制定或者修改人事管理制度,应当通过职工代表大会或者其他形式听取工作人员意见。”故本题选D。

5、根据《刑法》规定,挪用资金罪侵犯的客体是()。

A.公司、企业或者其他单位的资金

B.公司、企业或者其他单位的资金的所有权

C.公司、企业或者其他单位的资金的使用权

D.公司、企业或者其他单位的财物包括货币形态的资金和有价证券等

【答案】:D

【解析】本题考查刑法。根据《刑法》第二百七十二条规定:“公司、企业或者其他单位的工作人员,利用职务上的便利,挪用本单位资金归个人使用或者借贷给他人,数额较大、超过三个月未还的,或者虽未超过三个月,但数额较大、进行营利活动的,或者进行非法活动的,处三年以下有期徒刑或者拘役;挪用本单位资金数额巨大的,处三年以上七年以下有期徒刑;数额特别巨大的,处七年以上有期徒刑。”挪用资金罪侵犯的客体是公司、企业或者其他单位资金的使用收益权,此处资金包括货币形态的资金和有价证券等形式。故本题选D。

6、置业者以实物或物品为抵押向银行贷款,然后分期偿还,称之为()。

A.按语

B.按揭

C.按验

D.按捺

【答案】:B

【解析】本题考查微观经济。A项错误,按语,是对有关文章、词句所作的说明或考证。B项正确,按揭,是指置业者以实物或物品为抵押向银行贷款,然后分期偿还。C项错误,按验,是指检查验明。D项错误,按捺,是指控制忍耐。故本题选B。

7、()体现了朴素的量变质变观点。

A.塞翁失马,焉知非福

B.野火烧不尽,春风吹又生

C.夫唯不争,故天下莫能与之争

D.合抱之木,生于毫末

【答案】:D

【解析】本题考查马克思主义哲学。A项错误,“塞翁失马,焉知非福”比喻虽然一时受到损失,但也有可能带来好处。即好事和坏事在一定条件下可以互相转化,体现了矛盾的同一性。B项错误,“野火烧不尽,春风吹又生”出自唐代诗人白居易《赋得古原草送别》中的诗句,意思是:不管烈火怎样无情地焚烧,只要春风一吹,又是遍地青青的野草,体现了事物是不断发展变化的观点。C项错误,“夫唯不争,故天下莫能与之争”出自《道德经》,意思是只有不与人相争的,世界

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