山西省太原市2025~2026学年高二上学期期末考试语文试卷（含答案）.docxVIP

山西省太原市2025~2026学年第一学期高二期末考试语文试卷

说明：本试卷为闭卷笔答，答题时间150分钟，满分150分。

一、阅读(70分)

(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

近年来，以90后、00后为代表的新生代青年群体的社交行为正经历深刻转型，呈现出鲜明的“轻社交”特点。

“轻社交”的特点之一是体验轻松化。传统社交的沉重主要来自复杂的规则，“五伦”及其衍生关系都有相应规则约束，娴熟掌握、运用规则是一门终身学问。“轻社交”中，交往对象多为平等的浅层次朋友，交往目的单纯，如“饭搭子”(只一起吃饭)、“健身搭子”(只一起健身)等，仅需满足青年某方面的陪伴需求。青年以此规避规则复杂且带有强制性的传统社交。

“轻社交”的特点之二是关系简单化。传统社交关系以亲缘、地缘关系为主，呈差序格局形态，长期、稳定且有较强伦理规则约束的强关系占据主流。“轻社交”中，以个体为核心、基于特定兴趣爱好与不同群体临时建构的“趣缘关系”地位凸显，其格局如同花瓣：花蕊部分是大幅收缩了的强关系，花瓣则代表一个个可能互不交叉的趣缘圈子。趣缘圈子中的成员若玩不到一起，随时可低成本退回陌生人关系。

“轻社交”的特点之三是意义单纯化。传统社会中，社会关系是成就人之为人的基础，个体必须按照伦理规范扮演好每个社会角色(如孝子、良友)才能立足于社会。“轻社交”则剥离了这些厚重意义。

这一社交转型是青年社交能力变化与社交需求变化共同作用的结果。

因计划生育政策带来家庭亲属结构简化，新生代青年从小缺乏处理复杂多元关系的实践，共情意识发育不足。同时，互联网的普及令虚拟世界中的自主性社交在相当程度上取代了真实世界中的强制性社交，成为青少年社会化历程中的重要存在。在自主性社交中，误会、委屈、伤害等负反馈一出现，青少年就倾向且能够选择退出。久而久之，社交意识就会过于敏感脆弱，“边界感”过强、容易被“冒犯”，“社交恐惧症”就是这种社交意识极端化的结果。而“搭子”等浅层次社交很难发展成深度社交，部分原因就在于无法承受社交深度化过程中的负反馈，而这几乎是增进关系必需的。

后工业时代重构了工作与生活的关系。农业社会与工业社会中的生产生活有明显不同，生产劳动主要消耗体力，生活的劳动再生产功能也主要是恢复体力。这种情况下，人们有充足的时间和精力开展以经营社会资本为目的的社交活动。后工业时代，工作打破了所有的时空边界，工作不仅耗费体力，更会带来生活边界被刺穿后无可逃遁的精神消耗。同时，现代社会“绩效至上”的逻辑与传统社会“望子成龙”的期待令压力从工作向生活蔓延，而现代社会的高流动性又令亲缘等强关系失去了支持功能。社交的轻型化，其实是人们反抗工作殖民，保卫私人生活，修复精神创伤，逃避人际压力的一种方式。

青年社交转型引发了人们对中国社会将沦为“无缘社会”的担忧。然而，这一转型并非对社交活动和社会关系的全面拒斥和逃离，更多的是对传统深社交和强关系的改变，可能导向一种由广泛的弱关系结成的“浅缘社会”。

(摘编自王德福《轻社交与浅缘社会：新生代青年的社交转型及其社会后果》)

材料二：

当代青年的交往形态呈现出一种礼貌疏远的刻意控制，比如不喜欢与邻居往来，厌恶寒暄、过问他人“私生活”，不给别人“添麻烦”也怕自己“受麻烦”等等。这种现象或许是人类学家项飙所谓的“消失的附近”，即青年对身边的日常生活空间与空间中的人都呈现出漠然的心态。

我们可以用“徘徊”一词刻画青年与“附近”交往的样态。与“生于斯，长于斯”的乡土社会不同，青年须凭借个体力量面对现代社会的多变、复杂、不可预测。为了规避陌生人可能会带来的混乱与恐惧，青年不得不对“附近”保持距离和警觉。因此，越来越多的青年过着独来独往的生活，与“附近”的社会交往愈发减少，变得更加关注自我，同时也远离了爱。因为爱首先是走出自我边界、克服自恋的给予，具体条件包括对他人的专心、耐心和最大关注。而被爱则需要打开自我边界，真诚地表达自己的感觉意图，允许别人的了解与进入。不仅如此，自我封闭导致与外界交流的匮乏，这使其更加难以表达或者感知自己。正是因为当代青年为了规避“附近”的风险转而过度关注自我，反而对自己是什么人也感觉不确定。然而，青年内心又具有强烈的归属和爱的需求，渴望与身边人建立情感联系。这使得他们与“附近”的交往演变为一种迂回式的试探，既想要靠近又害怕受伤，既渴望亲密又趋于疏离，始终如浮萍般漂泊在人群之外。

我们将消解群体性孤独的希望诉诸一种集体之爱。个体的存在永远是在特定时空中的存在，人只有在与周围世界的关系中才能获得归属感与价值感，而要实现这一点，爱的能力极为重要。爱的实践艺术不仅是“给予”也是“接受”，这表现在能够看见、感受、承接爱并且存续感恩之心，把这份爱继续传递下去。我们希望能通过这样一种集体之爱的实践把彼此关联