8.1 薪火相传的传统美德 课件(共19张PPT) 2025-2026学年统编版道德与法治七年级下册.pptxVIP

第三单元传承中华优秀传统文化

第八课践行中华传统美德

8.1薪火相传的传统美德;

素养目标

1.理解中华传统美德，增进中华民族价值认同。(政治认同、责任意识)

2.形成初步的道德认识和判断，树立礼义廉耻荣辱观念。(健全人格)

3.培育学生道德修养，传承中华传统美德。(道德修养);

中华优秀传统文化蕴含着丰富的道

德资源。运用好这些宝贵资源，有助于我们明是非、辨善恶、知荣辱，解决生活中的各种困惑，提升社会道德水平，推进社会主义道德建设。;

中华优秀传统文化中有很多流

传已久、脍炙人口的美德故事，它们承载着丰富的文化内涵。;

生活观察

负荆请罪

战国时期，赵国大将廉颇认为上卿蔺相如功劳不如自己，官位

却在自己之上，为此他非常不满，便扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如为了国家利益处处退让，表示将相不和就会削弱国家的力量。廉颇听闻后，觉得自己为了争一口气，就不顾国家利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如家请罪。从此以后，他们成了好朋友，齐心协力保卫赵国。;

生活观察;

生活观察

程门立雪

杨时是北宋时期的著名学者。一天，他与游酢一起去老师程颐家请教问题。时值隆冬，朔风凛冽。到程颐家时，适逢老师在炉旁闭目养神。他们担心惊扰老师，就在旁边静静等候。程颐觉察时，门外的积雪已经有一尺深，但杨时和游酢依然恭敬侍立。;

国无德不兴，人无德不立。中华优秀传统文化蕴含的

丰富道德理念和规范，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的行为方式。

中华传统美德是中华优秀传统文化的精髓，是世代相传的民族智慧，是中华民族走向未来的宝贵精神财富。;

探究与分享

据《元史》记载，元代大学者许衡同众人一起逃难，时值

盛夏，人们口渴难耐。有人发现路边有一棵梨树，大家便争先恐后去摘梨。许衡却端坐树下，不为所动。人们问他为何，他答道：“非其有而取之，不可也。”人们说乱世中梨树无主，

许衡说：“梨无主，吾心独无主乎?”;

探究与分享

■谈谈你对“梨无主，吾心独无主??”的理解。

体现了礼义廉耻的荣辱观念成为许衡做人的道德标准。许衡能够在无人监督的情况下保持内心的清明，依然坚守自己的道

德底线，不做出违背道德的事情。这种自律和自省的精神，值

得我们每个人学习和借鉴。;

孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。判断一切是非、善

恶、荣辱，都需要明确的标准。“由义为荣，背义为辱。”

中华民族一贯以遵守道德为荣，以违背道德为耻。这一荣

辱观念渗透在生活的方方面面，成为中国人日用而不觉的道德标准。;

相关链接

孝悌忠信、礼义廉耻，是中华优秀传统文化中做人的基本

道德准则。孝，指对父母长辈的尊重和爱戴；悌，本义指对兄长的敬爱和恭顺，也泛指对同辈和朋友的尊敬和友善；忠，指尽心竭力、尽职尽责，常指为国尽忠；信，指讲诚信；礼，指为人处世懂礼貌、讲规矩；义，指做事情符合道义；廉，指廉洁奉公；耻，指自尊自重，有羞耻之心。;

崇德向善、见贤思齐的社会风尚。“德者，本也。”

“君子莫大乎与人为善。”中华民族自古就有尊崇道德、—心向善的优良传统。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”不断向有美德、有才能、有贡献的人学习，有利于营造良好的社会环境。;

有一次，墨子路过一个染坊，看到纯白的丝放进染

缸里，拿出来就成为五颜六色的了。他感慨地说：丝放到青色的染缸里就变成青色，放到黄色的染缸里就变成黄色，放入的染缸不同，出来的颜色也不同。所以染丝不能不慎重啊!

这一故事流传到后世，形成了“墨悲丝染”的典故，人们常用它说明人也会受到社会环境的熏染。;

精忠报国、振兴中华的爱国情怀。“位卑未敢忘

忧国。”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”自古

以来，中华儿女将自己的前途命运与祖国兴衰、民族存亡紧紧联系在一起，尽心竭力报效国家。爱国情怀维系着中华民族的团结统一，激励着一代代中国人为祖国发展繁荣而不懈奋斗。;

天下兴亡、匹夫有责的担当意识。中华民族强调

“明伦”“尽责”,要求每个人明确认识到自己的人伦

职责，不仅要担负起对家庭、社会、国家的责任，而且要兼济天下，为天下人谋幸福。这种担当意识体现了中华民族的博大胸怀和崇高境界，为中华民族发展壮大提供了重要支撑。;

孝悌忠义、礼义廉耻的荣辱观念

崇德向善、见贤思齐的社会风尚

精忠报国、振兴中华的爱国情怀天下兴亡、匹夫有责的担当意识;

随堂练习

1.“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”“一

粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”“施惠毋念，受恩莫忘。”

这些经典语句的教导，我们日用而不觉。这说明(

A.中华民族创造出灿烂的文化，形成了代代相传的美德，蕴含着丰富的道德资源

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