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2026重庆九龙坡区杨家坪中学B区优秀教师招募3人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、自我防御是指以潜意识伪造或曲解现实，使自我免受危害，保持自我和谐统一的过程。一名学生在受到老师批评后，将怒气和不满情绪发泄到同学身上，这种自我防御方式是（）。

A.转移

B.反向

C.文饰

D.投射

【答案】：A

【解析】自我防御机制有多种方式。本题描述的是学生在受到老师批评后，将怒气和不满情绪从老师身上，发泄到了同学身上。转移这种自我防御方式，就是个体在遇到挫折后，会把自己的情绪反应转移到其他对象身上，以寻求心理平衡。而反向是指个体表现出与内心真实想法相反的行为或态度；文饰是指个体为自己的行为寻找看似合理的解释来减轻内心的不安；投射是指个体将自己内心不被允许的冲动、欲望或情感等归咎于他人。所以该学生把情绪发泄到同学身上的自我防御方式是转移。

2、1956年，中国完成三大改造后中国社会的主要矛盾是（）。

A.无产阶级与资产阶级的矛盾

B.中国人民与帝国主义的矛盾

C.社会主义与资本主义的矛盾

D.人民要求建立先进工业国同落后农业国现实的矛盾

【答案】：D

【解析】1956年中国完成三大改造后，社会主义制度基本建立。此前无产阶级与资产阶级的矛盾、社会主义与资本主义的矛盾在三大改造过程中已逐步得到解决，随着改造的完成，国内的主要矛盾发生了变化。而中国人民与帝国主义的矛盾并非当时国内社会的主要矛盾。三大改造完成后，国内主要矛盾是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。所以答案是人民要求建立先进工业国同落后农业国现实的矛盾。

3、沟通中的反馈是指：

A.关于他人言行的正面或负面意见

B.关于他人言行的解释

C.沟通双方期望得到的一种信息的回流

D.对今后工作的建议或指示

【答案】：C

【解析】沟通中的反馈是指沟通双方期望得到的一种信息的回流。关于他人言行的正面或负面意见只是反馈的一种表现形式，但不能全面定义反馈；对他人言行的解释并非反馈的本质；对今后工作的建议或指示也只是反馈在某些场景下的具体内容，不能涵盖反馈的完整概念。所以最能准确描述沟通中反馈定义的是沟通双方期望得到的一种信息的回流。

4、下列对宗教演变史的叙述，正确的是（）。

A.伊斯兰教最早在新疆流行

B.新疆自古是宗教和平地区

C.新疆是多民族地区多种宗教并存

D.伊斯兰教是维吾尔族的宗教唯一信仰

【答案】：C

【解析】该题的正确答案是描述新疆是多民族地区且多种宗教并存。选项中“伊斯兰教最早在新疆流行”表述错误，新疆地区宗教演变历史漫长复杂，并非伊斯兰教最早流行；“新疆自古是宗教和平地区”不准确，在历史发展进程中，新疆也经历过因宗教因素引发的一些冲突和纷争，并非自古就处于完全和平的宗教环境；“伊斯兰教是维吾尔族的唯一宗教信仰”也不正确，维吾尔族历史上曾信仰过多种宗教，而且现在也并非所有人都只信仰伊斯兰教，存在着多元的宗教信仰情况。所以应选描述新疆多民族地区多种宗教并存这一符合史实的表述。

5、“以德治民，取信于民”体现了中国古代（）的思想。注：这里由于原题目就是很规范的表达，所以改写后和原内容一致。

A.法家

B.道家

C.儒家

D.释家

【答案】：C

【解析】该题主要考查对中国古代不同思想流派主张的理解。“以德治民，取信于民”强调用道德来治理民众，并且要取得民众的信任。儒家思想的核心之一就是“仁”，倡导统治者要实行德治，关心百姓，以道德感化民众，从而使民众信服。所以这体现的是儒家的思想。法家主张以法治国，强调通过法律和制度来治理国家，重视刑罚和赏罚，与“以德治民，取信于民”的理念不符。道家主张“无为而治”，让社会自然发展，不过多干预，这与“以德治民”这种主动进行道德治理的方式不同。释家即佛教，主要关注的是精神解脱和宗教修行，并非政治治理方面的“以德治民，取信于民”思想。综上，答案为儒家。

6、某地存在一些没有经济来源的孤寡残幼，政府对他们予以关心并提供基本生活保障，这种情况属于（）。

A.社会援助

B.社会保障

C.社会捐助

D.社会优抚

【答案】：B

【解析】该题考查对不同社会救助保障概念的理解与区分。首先明确题干所描述的情况是政府对无经济来源的孤寡残幼提供基本生活保障。社会援助通常是指在特定情况下，由政府、社会组织或个人向有需要的人提供的临时性、紧急性的帮助，目的往往是缓解突发的困难状况，并非针对特定群体提供长期稳定的基本生活保障，与题干中描述的情况不符。社会保障是国家通过立法，积极动员社会各方面资源，保证无收入、低收入以及遭受各种意外灾害的公民能够维持生存，保障劳动者在年老、失业、患病、工伤、生育时的基本生活不受影响。政府对无经济来