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第一部分单选题(50题)

1、个人承受心理压力的过程包括三个阶段，即惊恐阶段、抗拒阶段和（）。

A.狂躁阶段

B.抑郁阶段

C.无望阶段

D.力竭阶段

【答案】：D

【解析】个人承受心理压力的过程包含惊恐阶段、抗拒阶段和力竭阶段。惊恐阶段是个体刚意识到压力存在时产生的强烈情绪反应。接着进入抗拒阶段，个体会试图通过各种方式应对压力，以恢复自身平衡。若压力持续存在且个体无法有效应对，就会进入力竭阶段，此时个体的身心资源被过度消耗，难以继续维持应对压力的状态，可能出现身体和心理上的疲惫、功能下降等情况。而狂躁阶段、抑郁阶段、无望阶段并非个人承受心理压力过程的标准阶段。

2、原则上应主送一个上级机关，且需一事一提的公文文种是（）。

A.请示

B.报告

C.汇报

D.通知

【答案】：A

【解析】请示是适用于向上级请求指示、批准的公文。为了便于上级处理和有针对性地给予答复，原则上主送一个上级机关，并且应该一事一请。报告是向上级机关汇报工作、反映情况、回复上级机关询问的公文，可以是综合性的汇报，也可以是专题性的，而且报告不要求上级必须回复，所以不强调一事一报。汇报并不是公文的法定文种。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文，它是下行文，与主送上级机关的要求不符。因此答案是适用于向上级机关请求指示批准且需一事一提、主送一个上级机关的请示。

3、“洛阳纸贵”原指西晋都城洛阳之纸，因大家争相抄写某篇作品，以致一时供不应求，货缺而贵。该作品是：

A.曹植的《洛神赋》

B.王粲的《登楼赋》

C.左思的《三都赋》

D.潘岳的《怀旧赋》

【答案】：C

【解析】该题主要考查对特定文化典故相关作品的了解。“洛阳纸贵”这一典故源于西晋时期，因众人竞相抄写某篇作品，使得洛阳纸张供不应求、价格上涨。曹植的《洛神赋》，是其辞赋中的经典之作，描绘了人神相恋的爱情悲剧故事，但此作品并未引发“洛阳纸贵”的现象。王粲的《登楼赋》，是王粲在荆州登麦城城楼所作，表达了他思乡之情和怀才不遇的愁闷，也没有出现因众人抄写而导致纸张紧缺价高的情况。左思构思十年完成的《三都赋》，在当时豪贵之家竞相传写，造成了洛阳纸张供不应求、价格昂贵的局面，与“洛阳纸贵”的典故相契合。潘岳的《怀旧赋》，是潘岳为怀念好友而作，同样没有出现因抄写该作品使得纸张短缺价格变贵的情况。综上，正确答案对应的作品是左思的《三都赋》。

4、从哲学角度看，“人的头脑不是一间装知识的仓库，而是一座生产知识的工厂”这一说法强调了（）。

A.人脑会对外界刺激作一系列反映

B.意识对客观存在的反映是能动的

C.意识可以直接作用于客观世界

D.主观与客观是具体的历史的统一

【答案】：B

【解析】该题目考查对哲学概念的理解和运用。“人的头脑不是一间装知识的仓库，而是一座生产知识的工厂”着重体现了意识在反映客观存在时并非被动、机械的，而是具有能动性。意识能够对客观存在进行主动的选择、加工和创造，就如同工厂对原材料进行生产加工一样。意识对外界刺激作出的反映并非简单的、机械的过程，题干重点强调的是这种反映的能动性，而非仅仅是会作出一系列反映，所以不能突出该说法强调的核心。意识要作用于客观世界，必须通过实践这一途径，它无法直接作用于客观世界。主观与客观是具体的历史的统一，强调的是主观认识要与特定的时间、地点和条件下的客观实际相符合，与题干所强调的意识的能动性这一重点不相符。综上，该说法强调了意识对客观存在的反映是能动的。

5、如今，许多景区周边都建设了民宿农庄。这些民宿农庄在保留原有居住功能的基础上，采用开放式的院落改造方式，增添了公共服务功能，使前来住宿的游客能够体验当地独特的风土人情，吸引了大量消费者。材料表明（）。

A.文化有其自身的传承性

B.文化与经济相互交融

C.文化是经济政治的集中反映

D.文化影响人们的交往方式

【答案】：B

【解析】题干描述了景区附近的民宿农庄在保留居住功能基础上，通过改造增加公共服务功能，让游客体验当地特有的风物人情，进而吸引了一大批消费者。这体现了文化元素融入到经济活动（民宿经营）中，推动了经济的发展，反映了文化与经济相互交融的关系。文化有其自身的传承性强调的是文化在时间上的延续和继承特性，而题干主要强调文化对经济的作用，并非文化的传承，故不符合题意。文化是经济政治的集中反映，说的是一定的文化由一定的经济政治决定，题干重点在于文化与经济的相互促进，并非强调文化对经济政治的反映，故不符合题意。文化影响人们的交往方式侧重于文化对人们交往行为和交往活动的影响，题干中并未涉及到文化对人们交往方式的影响内容，故不符合题意。综上，正确答案体现的是文化与经济相互交融。

6、拟写公文需