2026年新高考语文备考之阅读Ⅲ（文言文）预测训练（一）含答案解析.docxVIP

一、阅读?III（本题共5小题，22分）

阅读下面的文言文，完成?10~14题。

材料一：

孔子曰：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。汤武以谔谔①而昌，桀纣以唯唯而亡。君无争臣，父无争子，兄无争弟，士无争友，无其过者，未之有也。故曰：君失之，臣得之；父失之，子得之；兄失之，弟得之；己失之，友得之。是以国无危亡之兆家无悖乱之恶父子兄弟无失而交友无绝也。”

（节选自《孔子家语》）

材料二：

赵简子有臣曰周舍，立于门下三日三夜。赵简子使人问之曰：“子欲见寡人，何事？”周舍对曰：“愿为谔谔之臣，墨笔操牍，从君之过，而日有记也，月有成也，岁有效也。”简子居则与之居，出则与之出。居无几何，而周舍死，简子如丧子。简子后与诸大夫饮于洪波之台，酒酣，简子涕泣。诸大夫皆出走曰：“臣有罪而不自知也！”简子曰：“大夫无罪。昔者吾友周舍有言，曰‘千羊之皮，不若一狐之腋；众人唯唯，不如直士之谔谔。昔者商纣默默而亡，武王谔谔而昌’，今自周舍之死，吾未尝闻吾过也，吾亡无日矣！是以寡人泣也。”

（节选自韩婴《韩诗外传》）

材料三：

微子者，纣之庶兄也。纣既立，不明，淫乱于政。微子数谏，纣不听。箕子者，纣亲戚也。纣为象箸，箕子叹曰：“彼为象箸，必为玉杯；为玉杯，则必思远方珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐自此始，不可振也。”纣为淫泆，箕子谏，不听，乃被发佯狂。比干者，亦纣之亲戚也。见箕子谏不听，乃直言谏，纣怒曰：“吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎？”乃遂杀比干，刳其心。微子曰：“人臣三谏不听，则其义可以去矣。”于是遂行。

（节选自《史记?宋微子世家》）

材料四：

夫谏争者，所以纳君于道，矫枉正非，救上之谬也。上苟有谬而无救焉，则害于事；害于事则危道也。故曰：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相？”扶之之道，莫过于谏矣。故子从命者，不得为孝；臣苟顺者，不得为忠。是以国之将兴，贵在谏臣；家之将盛，贵在谏子。若托物风喻，微生而不切，不切则不改。唯正谏直谏可以补缺也。今正言直谏，则近死辱而远荣宠，人情何好焉？此乃欲忠于主耳。夫不能谏则君危，固谏则身殆。深思谏士之事，知进谏之难矣。

（节选自桓范《政要论?谏争》）

【注释】①谔谔：直言争辩的样子，也写作“谔谔”。

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给?1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

是以国无A危亡之兆B家无C悖乱之E恶F父子兄弟无G失H而交友无I绝也

【答案】B、D、E

【解析】这句话的意思是“因此国家没有危亡的征兆，家庭没有悖逆混乱的祸患，父子兄弟之间没有过失，而朋友之间的交往也不会断绝”。根据句意，正确断句为“是以国无危亡之兆/家无悖乱之恶/父子兄弟无失/而交友无绝也”，故应在B、D、E三处断句。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.争，规劝，后写作“诤”，与材料四“夫谏争者……”的“争”的意义相同。

B.诸，相当于“之”，与《齐桓晋文之事》“不知有诸？”的“诸”意义用法不同。

C.所以，用来……的，与《师说》“所以传道受业解惑也”的“所以”意义相同。

D.远，远离，形容词用作动词，与《过秦论》“以愚黔首”的“愚”用法相同。

【答案】D

【解析】D项“远”是形容词作动词，“远离”；“愚”是使动用法，“使……愚昧”，二者用法不同；A项两个“争”均为“规劝”之意；B项材料中“诸”是“之”，《齐桓晋文之事》中“诸”是“之乎”的合音，意义用法不同；C项两个“所以”均为“用来……的”。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.孔子指出如果君主、父亲等人出现过失时，有臣子、儿子等人来补救，就不会导致严重的后果。可见直言规劝十分重要。

B.洪波台宴会上赵简子喝酒正开心的时候突然哭泣，旁人不解其意，他解释说自从周舍死后，再也不曾有人指出他的过错。

C.微子、箕子、比干都曾向商纣王进谏，纣王都没有听从，但只对比干施以酷刑，这是因为他认为比干怀有异心不够忠诚。

D.桓范认为儿子盲从父命不算真正的孝子，臣子一味顺从君主也不算真正的忠臣。接着他还肯定了谏臣与谏子的积极作用。

【答案】C

【解析】C项纣王杀死比干的原因是比干直言进谏，纣王想要验证“圣人之心有七窍”的说法，并非“认为比干怀有异心不够忠诚”；A、B、D三项概述均符合原文内容。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）

（1）千羊之皮，不若一狐之腋；众人唯唯，不如直士之谔谔。（4分）

【答案】一千只羊的皮，比不上一只狐狸腋下的皮毛；众人的阿谀奉承，比不上正直之士的直言规劝。

【解析】“若”译为“比得上