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文言文小故事

文言小品之妙：叙事状物，意在言外

夫文章之妙，非独宏篇巨制可得。短小精悍之文言小品，亦足可观。其言简，其意丰，寥寥数语，辄能勾勒世态，启人心智。今试作数则，略述其法，以飨同好。

一、选材贵真，立意贵远

文言小品，取材不必惊天动地，日常琐事，山川草木，皆可入文。然其事虽小，必有可观者存。譬如观蚁，常人视之漠然，有心人则可见其勤勉团结之态，亦可悟处世之道。故选材之道，在于“真”，真情实感，真实见闻；立意之道，在于“远”，由近及远，由表及里。

二、叙事贵简，状形贵肖

叙事当如老吏断案，不蔓不枝。时间、地点、人物、事件，交代明晰即可，无需旁逸斜出。状物则需得其神髓，“春风又绿江南岸”，着一“绿”字，境界全出。此非堆砌辞藻，乃炼字之功也。要使读者闭目可感其形，侧耳似闻其声。

三、寓理于事，余味悠长

小品文之高妙，在于“不着一字，尽得风流”。道理不必明言，藏于叙事状物之中，令读者自行体悟。如《庄子》庖丁解牛，非仅言屠宰之技，更在阐释养生之道。结尾处或戛然而止，或微露其意，留有余韵，引人深思。

示例：《竹窗记》

正文：

山阴有墨翁者，善画竹。居小轩，窗外植翠竹数竿。每日晨起，必对竹静坐。

一日，有客访翁。见其轩中，素壁之上，新墨淋漓，一竿翠竹，挺拔凌云，叶叶生动，似有清风徐来，飒飒有声。客叹曰：“先生画竹，传神至此，莫非有何秘诀？”

翁笑曰：“吾无秘诀，唯日日观竹耳。风晴雨露，朝暮晨昏，竹之姿态各异。吾心常与竹游，见其挺秀，则思立身之正；见其虚心，则思为学之要；见其坚韧，则思处世之节。久而久之，竹之精神，了然于胸，腕下自然有神。”

客又问：“世人学画，多摹古本，先生何不效之？”

翁曰：“古本固可师法，然画者，心印也。竹有竹之情，我有我之意。若仅摹其形，未得其神，犹食人之唾，终无滋味。君试看窗外，此竹可有半分古人痕迹？”

客出，视窗外竹，果然疏影横斜，姿态万千，与壁上之画，相映成趣，而神韵又自有别。客乃叹服。

解读：

此则小品，以“墨翁画竹”为线索，借墨翁之言，阐述“师法自然”、“画贵有神”之理。

1.选材与立意：以画竹小事，言为学、为人、为艺之道，小中见大。

2.叙事与状形：“挺拔凌云，叶叶生动”、“清风徐来，飒飒有声”，寥寥数笔，画出竹之形与神。对话简洁，人物情态毕现。

3.寓理于事：墨翁之语，既是画理，亦是哲理。“心常与竹游”、“画者，心印也”，皆为点睛之笔，引人深思。末句“客乃叹服”，戛然而止，余味悠长。

结语

文言小品，非小道也。作者需有敏锐之观察，深刻之思考，更需有锤炼语言之功力。初学者可循此法，多阅古人佳作，如《世说新语》、《聊斋志异》之短篇，玩味其笔意，然后尝试创作。由浅入深，由粗至精，日积月累，自能妙笔生花。此非一蹴而就之功，然乐在其中，亦足以陶情养性矣。

愿吾侪共勉，于文言小品中，探古人智慧，砺己身修为，则庶几矣。