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  • 2026-02-09 发布于云南
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《老子》四章教案教学设计

一、教学目标

本教学设计旨在引导学生深入理解《老子》(节选四章,即第一章、第八章、第二十四章、第三十三章)的核心思想,感受先秦诸子散文的魅力,培养学生对传统文化的兴趣,并从中汲取人生智慧,提升个人修养与思辨能力。

(一)知识与技能

1.准确、流利地诵读《老子》所选章节,初步掌握其中重要的文言实词、虚词及特殊句式。

2.理解“道”、“自然”、“无为”、“上善若水”、“自知”、“自胜”等核心概念的基本内涵。

3.把握所选各章的主要观点及其内在联系,理解老子思想的整体风貌。

4.学习《老子》运用比喻、对比等手法阐述哲理的写作特色。

(二)过程与方法

1.通过诵读法、讨论法、探究法等多种教学方法的综合运用,引导学生主动参与,积极思考。

2.借助小组合作学习,鼓励学生交流见解,碰撞思想,深化对文本的理解。

3.联系现实生活,引导学生将老子的智慧与当下人生体验相结合,实现古为今用。

(三)情感态度与价值观

1.体悟老子思想中关于宇宙、人生的深刻洞察,培养学生辩证看待问题的能力。

2.学习“上善若水”的品格,培养谦逊不争、利人利物的胸怀。

3.树立“自知”、“自胜”的人生态度,追求内心的平和与强大。

4.引导学生辩证看待“无为”等思想,理解其在特定历史语境下的价值及现实启示。

二、教学重难点

(一)教学重点

1.理解“道”的基本特性及其在老子思想体系中的核心地位。

2.把握“上善若水”的丰富内涵及其象征意义。

3.领会“自知者明”、“自胜者强”的人生哲理。

(二)教学难点

1.对“道可道,非常道;名可名,非常名”的深层意蕴的理解。

2.如何将“无为”、“不争”等思想与现代社会生活相结合,正确理解其现实意义,避免绝对化与片面化。

3.引导学生突破语言障碍和时代隔阂,真正领会老子思想的精髓。

三、教学方法

1.诵读法:通过范读、齐读、个别读、默读等多种形式,让学生在声情并茂的朗读中感受文本的韵律美和思想内涵。

2.文本研习法:引导学生对照注释,疏通文意,圈点勾画,深入文本细节,理解关键字词和句子的含义。

3.问题探究法:设置富有启发性的问题,激发学生思考,引导学生主动探究文本主旨及深层意蕴。

4.讨论法:组织学生进行小组讨论或全班交流,分享个人见解,在思想碰撞中深化理解。

5.情境创设与联系现实法:结合生活实例,引导学生将老子思想与现实人生相联系,理解其当代价值。

四、课时安排

建议安排两课时。(第一课时:第一章、第八章;第二课时:第二十四章、第三十三章)

五、教学过程设计

第一课时

(一)导入新课(约五分钟)

教师活动:同学们,在我们民族的文化长河中,有一位智者,他被誉为“中国哲学之父”,他的思想深邃如宇宙,飘逸若行云,影响了一代又一代的中国人,甚至远播海外。他就是老子。今天,我们就一同走进《老子》的智慧世界,学习其中的四章,感受先贤的哲思。

(可简要介绍老子生平及《道德经》的基本情况,不必过于展开,保持神秘感和吸引力。)

(二)研习第一章“道可道,非常道”(约二十五分钟)

1.初读感知:

*教师范读,学生注意字音、节奏和语气。

*学生自由朗读,结合注释,初步疏通文意,标记疑难之处。

2.文本探究:

*提问1:“道可道,非常道;名可名,非常名。”这两句是《老子》的开篇之语,如何理解?这里的两个“道”字和两个“名”字含义是否相同?

(引导学生理解:第一个“道”是动词,言说;第二个“道”是名词,指宇宙万物运行的总规律和本原。“常”是永恒不变的意思。同理,“名”也有命名和名称、名分之意。)

*提问2:“无名,天地之始;有名,万物之母。”如何理解“无名”与“有名”的关系?

(引导学生理解“道”的无形无名,是天地的开始;而“道”的具体显现,赋予万物以名称和属性,成为万物生长的根源。)

*提问3:“故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。”这里的“无欲”和“有欲”指的是什么?“妙”和“徼”又分别指什么?

(引导学生理解:“无欲”指超越世俗的欲望,达到一种虚静的状态,以观察“道”的深奥精微;“有欲”指在具体事物中,观察“道”的表象与边界。两者是观“道”的不同角度。)

*提问4:“此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”“两者”指什么?“玄”字如何理解?

(引导学生理解“无欲”与“有欲”、“无名”与“有名”本源于同一“道”,只是名称不同,都可称之为深远玄妙。“玄之又玄”形容“道”的深邃不可穷尽,是通向一切奥妙的门径。)

3.小结:本章是《老子》的总纲,提出了“道”的核心概念,指出“道”是不可言说、永恒存在的宇宙本原和规律,具有玄妙深远的特性。

(三)研习第八章“上善若水”(

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