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2026年安徽省合肥市合肥高新火炬中学招聘教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、学习型组织理论包含五个组成部分，分别是（）。

A.独立思考、有效组织、心智模式、共同愿景、团队学习

B.系统思考、自我超越、心智模式、共同愿景、团队学习

C.独立思考、自我超越、激励模式、共同愿景、不断学习

D.系统思考、有效组织、激励模式、共同愿景、不断学习

【答案】：B

【解析】学习型组织理论是彼得·圣吉在《第五项修炼》中提出的，其五个组成部分是系统思考、自我超越、心智模式、共同愿景和团队学习。系统思考是核心，它将其他四项修炼整合在一起，引导人们从整体而非局部、从动态而非静态、从过程而非事件的角度看待问题。自我超越强调个人成长和学习，能够不断明确和深化自己的愿景，集中精力，培养耐心，客观地观察现实，不断地突破自己的能力上限，创造出真心向往的结果。心智模式影响着我们如何理解世界以及如何采取行动，改善心智模式就是要反思和探询我们内心深处的思维方式，消除其中的偏见和误解。共同愿景是组织中人们共同持有的意象或景象，它为组织的学习提供了焦点与能量。团队学习能使团体的智商大于个体智商之和，使团体能够发挥出超乎个人才华总和的巨大知识能力，同时也能使团体能够迅速、灵活地面对变化。而独立思考、有效组织、激励模式、不断学习并非学习型组织理论五个组成部分的内容。所以正确答案包含系统思考、自我超越、心智模式、共同愿景和团队学习。

2、宗教与哲学的共同点在于：

A.是“科学之科学”

B.是理论化、系统化的世界观

C.是麻醉人们的精神鸦片

D.是社会意识形态

【答案】：D

【解析】宗教与哲学都属于社会意识形态，“科学之科学”表述错误，理论化系统化世界观是哲学特点，“麻醉人们的精神鸦片”是宗教在特定情况特征，所以共同点是社会意识形态。

3、《清明上河图》作为中国十大名画之一，同时也是风俗画的经典代表，栩栩如生地描绘了宋代的城市风貌与社会生活场景。请问该作品所记录的宋代城市是（）

A.洛阳

B.齐州

C.东京

D.襄州

【答案】：C

【解析】这道题主要考查对《清明上河图》所记录宋代城市的了解。《清明上河图》描绘的是北宋都城东京（今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。洛阳在宋代并非《清明上河图》所描绘的城市，它是历史上多个朝代的重要城市，但不是该画作记录的对象；齐州在宋代是行政区划名称，大致在今山东济南一带，并非《清明上河图》所呈现的场景；襄州在宋代主要指今湖北襄阳地区，也不符合画作所记录的城市。所以答案是东京。

4、爱因斯坦曾说：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西”。对此下列解释说明正确的是（）。

A.哲学是世界观，具体科学是方法论

B.哲学是百科全书、哲学是科学之科学

C.哲学与具体科学的关系是系统与要素的关系

D.哲学以具体科学为基础，又对具体科学起指导作用

【答案】：D

【解析】题干中爱因斯坦的话体现了哲学与具体科学的紧密联系。哲学以具体科学为基础，具体科学的进步推动着哲学的发展，如果哲学不同科学接触，就会变成一个空架子；同时，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，若科学没有哲学的指导，就是原始的混乱的东西。哲学是世界观和方法论的统一，并非仅为世界观，而具体科学是对特定领域的研究，并非方法论，所以认为哲学是世界观、具体科学是方法论的说法错误。把哲学看作百科全书、科学之科学，这种观点将哲学凌驾于具体科学之上，没有正确认识到哲学与具体科学的关系，哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系，而不是简单的包含关系。哲学与具体科学并非系统与要素的关系，系统与要素强调的是整体和部分在构成和功能上的关系，与哲学和具体科学之间共性与个性、指导与被指导的关系不同。因此，正确的解释是哲学以具体科学为基础，又对具体科学起指导作用。

5、在小说《三国演义》中，刘备所骑的坐骑是（）。

A.赤兔

B.爪黄飞电

C.绝影

D.的卢

【答案】：D

【解析】本题考查对《三国演义》中刘备坐骑相关知识的了解。在《三国演义》中，赤兔马原是董卓从西凉带来的宝马，先赐给吕布，吕布死后曹操为了收买关羽又将赤兔马赐予关羽，所以赤兔马不是刘备的坐骑。爪黄飞电是曹操的爱驹，此马高大威武，体态庄严，通体雪白，四个黄蹄子，气质高贵非凡，一般只在凯旋回朝的时候骑乘，以显示其与众不同的气势，所以爪黄飞电也不是刘备的坐骑。绝影是曹操的坐骑，在讨伐张绣之战中，曹操被骗中贾诩的计策，仓皇逃走时绝影身中三箭仍奋蹄疾驰，最后被流矢射中眼睛才倒了下去，所以绝影同样不是刘备的坐骑。的卢马是刘备的坐骑，三国时期，刘备为避樊城之难过檀溪，的卢马一跃三丈，帮助刘备摆脱了后面的追兵，因此在《三国演义》中，刘备的坐骑是的卢。综上，本题正确