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- 2026-02-12 发布于广东
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人美版美术(北京)七年级上册《第五单元创编实践——花期应许等你来》大单元教学设计
一、内容分析与整合
1.教学内容分析
本单元聚焦于“创编实践”主题,以“花期应许等你来”为情感纽带,将美术创作与文化传承深度融合。在七年级上册的课程体系中,该单元承前启后,既延续了前四单元对基础造型能力与色彩感知的培养,又为后续单元的抽象表达与综合材料应用奠定实践基础。具体到课时内容,“12我与故宫的故事”引导学生通过绘画、拼贴等传统美术形式,讲述个人与故宫的情感联结,强调叙事性创作与历史文化的对话;“13我在故宫拍电影”则突破静态艺术边界,引入数字影像技术,鼓励学生以微电影、动画短片等形式记录故宫的四季流转,实现美术与现代媒介的创新融合。这两课时并非孤立存在,而是构成“文化体验—创意表达—技术应用”的递进链条:前者重在情感内化与手绘技能,后者侧重动态叙事与跨媒介实践。在教学实践中,我观察到学生对故宫的认知多停留在旅游打卡层面,缺乏深度文化解读。因此,本单元需将故宫的建筑美学、文物纹样、节气文化转化为可操作的艺术元素,例如提取太和殿屋脊兽的造型特征用于人物设计,或以故宫红墙金瓦的色彩体系指导调色练习。这种转化不是简单临摹,而是引导学生在“花期”的隐喻中思考时间、生命与文化的共生关系——春日海棠映照宫墙的刹那,如何通过线条的疏密、光影的虚实传递对传统文化的当代理解?这要求教师摒弃碎片化技能训练,转而构建“文化浸润—创意孵化—作品呈现”的完整学习闭环,使美术课堂成为文化自信的孵化场。
2.单元内容分析
深入剖析单元内在逻辑,“花期应许等你来”这一诗意命题绝非装饰性标题,而是贯穿始终的核心线索。它巧妙呼应了2022新课标“文化理解”核心素养的要求,将故宫六百年的历史积淀与学生青春期的成长体验编织成情感共鸣点。“我与故宫的故事”课时中,教材提供的案例多为单幅叙事画,但实际教学需拓展为多媒介创作:学生可结合剪纸工艺表现宫门棂花,用版画技法刻画铜狮纹路,甚至融入书法题跋讲述家族与故宫的渊源。这种设计源于一线教学经验——当学生用宣纸拓印故宫砖纹时,指尖触摸的不仅是肌理,更是历史的温度。而“我在故宫拍电影”课时则突破传统美术范畴,教材虽提及摄影基础,但需深化为“影像叙事工作坊”:学生分组策划微电影脚本,将“花期”意象转化为镜头语言——玉兰初绽象征希望,银杏飘落隐喻时光,通过分镜绘制、场景搭建、后期剪辑完成文化表达。值得注意的是,两课时存在隐性知识梯度:“故事”侧重个人视角的静态呈现,培养观察力与情感表达;“拍电影”转向团队协作的动态创作,锤炼逻辑思维与技术整合能力。在内容编排上,需警惕将故宫简化为符号化背景。曾有学生仅绘制龙袍图案而忽略文化内涵,因此本单元必须深挖故宫的“活态文化”:从《千里江山图》的矿物颜料到当代“数字故宫”的AR应用,引导学生理解艺术形式的演变本质是文明传承的创新。这种分析启示我们,单元内容不是知识点的堆砌,而是以“花期”为轴心,旋转出历史认知、情感体验、技术实践的三维空间,让美术创作真正成为文化对话的桥梁。
3.单元内容整合
基于上述分析,本单元实施需打破课时壁垒,构建“主题—任务—成果”三位一体的整合框架。首先,将“花期应许等你来”升华为大概念:以“时间中的文化绽放”为核心,统整两课时内容。学生不再孤立创作单幅画或短片,而是经历“寻访—解读—创编—展演”全流程。例如,在“寻访”阶段,组织虚拟故宫云游学,学生用速写本记录角楼倒影中的玉兰花瓣;“解读”阶段分析《雍正十二月行乐图》的节气美学,提炼“花事”与“人事”的关联;“创编”阶段则融合两课时任务——为微电影设计手绘分镜稿,使静态绘画成为动态影像的基石。这种整合绝非机械拼接,而是依据认知规律设计螺旋上升路径:初期通过“故事”课夯实造型基础,中期在“拍电影”中迁移应用,最终产出“故宫花事数字画册”综合成果(含手绘故事页、微电影二维码、创作手记)。在资源整合上,摒弃简单堆砌网络素材的做法,转而构建校本化资源库。如收集故宫博物院公开的文物高清图,但指导学生重点观察纹样中的“花”元素(如珐琅彩瓷的缠枝莲纹),转化为设计素材;邀请非遗传承人演示宫灯制作,引导学生将传统工艺解构为现代插画元素。特别要处理技术应用的边界问题——避免“拍电影”沦为设备操作课,强调“技术服务于叙事”。曾有团队过度追求特效而忽略故事内核,因此整合中增设“创意工作坊”:用手机拍摄宫墙投影的树影,通过慢动作剪辑表现“花期易逝”,此时技术成为情感表达的延伸。这种深度整合使单元目标从“完成作品”转向“文化转译”,学生在创编实践中真正理解:美术不是复制现实,而是以个人视角重新诠释文化基因,让古老的花期在当代少年笔下焕发新生。
二、《义务教育课程标准(2022年版)》分解
1.教学意识
202
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