2026年石家庄科技信息职业学院单招职业技能考试题库带答案详解（综合卷）.docxVIP

2026年石家庄科技信息职业学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、奉献社会是社会主义职业道德的（）。

A.基本特征

B.最高要求

C.本质特征

D.基本要求

【答案】：C

【解析】社会主义职业道德规范的主要内容是爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。奉献社会是社会主义职业道德的本质体现，是社会主义职业道德的最高要求和最终目的。它要求从业人员在自己的工作岗位上树立奉献社会的职业精神，并通过兢兢业业的工作，自觉为社会和他人做贡献。基本特征是指某一事物所具有的独特标志，奉献社会并非社会主义职业道德独有的基本特征。基本要求是从事职业活动的人们应遵守的最起码的道德准则，而奉献社会是更高层次的要求。所以奉献社会是社会主义职业道德的最高要求。

2、在数字九宫格中，如果右上角的数字是3，左下角的数字是7，中间的数字是6，那么左上角的数字是多少？

A.2

B.3

C.4

D.5

【答案】：B

【解析】根据数字九宫格的规律，中间的数字是四周数字的平均值。所以，左上角的数字是(6*3-3-7)/2=3。

3、（）是现代企业主要的、典型的组织形式。

A.股份有限责任公司

B.公司制

C.企业集团

D.跨国公司

【答案】：B

【解析】现代企业主要的典型组织形式是公司制。公司制具有独立法人地位、有限责任制度和科学管理结构等优点，能够有效地实现资本的联合与集中，提高企业的运营效率和竞争力，适应社会化大生产的要求，因此成为现代企业主要的典型组织形式。而股份有限责任公司是公司制的一种具体形式；企业集团是由多个企业通过产权关系等联结而成的企业联合体，并非主要典型的组织形式；跨国公司是指在两个或两个以上国家从事国际化经营活动的企业，也不是现代企业主要的典型组织形式。所以答案是公司制。

4、唐初编定的《隋书·经籍志》确立了我国古代四部分类著录图书的原则，汉代的乐府民歌应著录于（）。

A.经部

B.史部

C.子部

D.集部

【答案】：D

【解析】“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类，四部的名称和顺序是在《隋书·经籍志》中最后确定下来的。其中，经部收录儒家经典及相关著作，史部收录记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的史书，子部收录诸子百家著作和类书，集部收录历代作家的散文、骈文、诗、词、曲等集子和文学评论著作。汉乐府民歌应属于集部。

5、文学名著（）是我国现代著名文学家茅盾的代表作之一。

A.《白杨礼赞》

B.《多收了三五斗》

C.《子夜》

D.《灭亡》

【答案】：C

【解析】该题考查对文学名著作者的了解。本题可通过对各选项中作品作者的分析来得出正确答案。《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文，此文是茅盾赴新疆讲学返程时经过黄土高原所写，文中歌颂了西北军民团结抗战、一往无前的精神。《多收了三五斗》是叶圣陶先生的短篇小说，从河埠头的万盛米行粜米写到街上购物，不同的处所，不同的场景，讲述了旧中国农民丰收成灾的悲惨命运。《子夜》是茅盾创作的长篇小说，该小说以民族资本家吴荪甫为中心，描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争，展示了30年代初期中国社会的广阔画卷，揭示了中国社会半殖民地半封建的性质。《灭亡》是现代作家巴金创作的一部长篇小说，讲述了一个叫杜大心的革命者为了反抗军阀统治，最终献出生命的故事。综上，文学名著《子夜》是我国现代著名文学家茅盾的代表作之一，答案选《子夜》。

6、如果所有的书籍都有页数，而漫画书是一种书籍，那么漫画书是什么？

A.有页数

B.无页数

C.有插图

D.有文字

【答案】：A

【解析】漫画书是一种书籍，而所有的书籍都有页数。

7、一名工人的绩效，除考量产量指标完成情况外，还需综合考虑产品质量、原材料消耗率等因素，这体现了绩效的（）。

A.全面性

B.多维性

C.多因性

D.动态性

【答案】：B

【解析】绩效具有多维性、多因性和动态性等特点。多维性是指绩效需要从多个维度进行综合考量，而不是仅从单一角度评判。在该问题中，一名工人的绩效不仅要考虑产量指标完成情况，还涉及产品质量、原材料消耗率等多个方面，这充分体现了绩效需要从多个维度进行综合衡量，也就是绩效的多维性。而全面性并非绩效的特性；多因性强调绩效受多种因素影响，如技能、激励、环境和机会等；动态性则指绩效会随时间变化。所以该描述体现的是绩效的多维性。

8、将123.45四舍五入到两位有效数字，结果是什么？

A.123

B.123.5

C.120

D.130

【答案】：C

【解析】将123.45四舍五入到两位有效数字，结果是120。

9、2019年4月10日，“事件视界望远镜”（EHT）拍摄到首张黑洞图像，证实了神秘天体黑洞的存在，使得爱因斯坦的百年猜想终得检验。这表明（）。

A.社会实践是