2026年江西生物科技职业学院单招职业技能考试题库精选答案详解.docxVIP

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  • 2026-02-13 发布于中国
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2026年江西生物科技职业学院单招职业技能考试题库精选答案详解.docx

2026年江西生物科技职业学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”与下列哪一观点属于同一学派()

A.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫

B.天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余

C.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利

D.其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足

【答案】:C

【解析】题干观点出自孟子,体现儒家“仁政”思想。“域民不以封疆之界……”强调民心向背重要性,也是儒家思想,与题干同属儒家学派。其他选项分别为法家、道家、兵家思想。

2、全国人民代表大会代表名额和代表产生办法由()规定。

A.法规

B.法律

C.规章

D.条例

【答案】:B

【解析】该题考查全国人民代表大会代表名额和代表产生办法的规定依据。法规通常指行政法规、地方性法规等,是由国务院或地方权力机关等制定,其效力层级低于法律,且并非规定全国人民代表大会代表名额和代表产生办法的依据。法律是由全国人民代表大会及其常务委员会制定的规范性文件,具有权威性和普遍适用性,《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法》明确规定了全国人民代表大会代表名额和代表产生办法,所以全国人民代表大会代表名额和代表产生办法由法律规定。规章包括部门规章和地方政府规章,部门规章由国务院各部、委员会等制定,地方政府规章由省、自治区、直辖市和设区的市、自治州的人民政府制定,规章主要是针对行政管理等方面的具体规定,不用于规定全国人民代表大会代表名额和代表产生办法。条例是国家权力机关或行政机关依照政策和法令而制定并发布的,针对政治、经济、文化等各个领域内的某些具体事项而作出的,比较全面系统、具有长期执行效力的法规性公文,它同样不是规定全国人民代表大会代表名额和代表产生办法的依据。综上,答案是法律。

3、酒精(C2H5OH)的燃烧产物是什么?

A.二氧化碳和水

B.氧气和氢气

C.氮气和氧气

D.碳和水

【答案】:A

【解析】酒精燃烧完全时会生成二氧化碳和水。

4、甲贩运假烟,驾车路过某检查站时,被工商执法部门拦下检查。检查人员乙正登车检查时,甲突然发动汽车夺路而逃。乙抓住汽车车门的把手不放,甲为摆脱乙,在疾驶时突然急刹车,导致乙头部着地身亡。甲对乙死亡的心理态度属于下列哪一选项()。

A.直接故意

B.间接故意

C.过于自信的过失

D.疏忽大意的过失

【答案】:B

【解析】本题可依据犯罪故意和过失的不同表现形式来分析甲对乙死亡的心理态度。###明确相关概念-直接故意是指行为人明知自己的行为会发生危害社会的结果,并且希望这种结果发生的心理态度。-间接故意是指行为人明知自己的行为可能发生危害社会的结果,并且有意放任,以致发生这种结果的心理态度。-过于自信的过失是指行为人已经预见自己的行为可能发生危害社会的结果,但轻信能够避免,以致发生这种结果的心理态度。-疏忽大意的过失是指行为人应当预见自己的行为可能发生危害社会的结果,因为疏忽大意而没有预见,以致发生这种结果的心理态度。###分析题干情形在本题中,甲为摆脱乙,在疾驶时突然急刹车。甲作为一个具有正常认知能力的人,应当能够预见在汽车疾驶时突然急刹车可能会导致抓住车门把手的乙头部着地受到伤害甚至死亡的后果。但甲并没有采取积极措施避免这种结果的发生,而是为了摆脱乙,放任了这种可能导致乙死亡结果的发生。###对各情况进行判断-甲并非希望乙死亡,所以不属于直接故意。-甲是放任乙死亡结果的发生,符合间接故意的特征。-甲并没有轻信能够避免乙死亡的结果,所以不属于过于自信的过失。-甲并非因为疏忽大意没有预见乙死亡的结果,所以不属于疏忽大意的过失。综上,甲对乙死亡的心理态度属于间接故意。

5、与“力行而后知之真”蕴含相同哲理的是()。

A.动中有静,静中有动

B.艰难困苦,玉汝于成

C.行是知之始,知是行之成

D.仁者见仁,智者见智

【答案】:C

【解析】题干“力行而后知之真”意思是只有亲身去实践、行动之后才能获得真正的知识,强调了实践对认识的重要性。“动中有静,静中有动”体现的是动静辩证统一的关系,它阐述的是事物在运动过程中同时存在着相对静止的状态,与实践和认识的关系无关。“艰难困苦,玉汝于成”指要成大器,必须经过艰难困苦的磨炼,强调的是在面对困难时通过努力奋斗取得成功,主要突出的是困难和成功的关系,并非实践和认识的哲理。“行是知之始,知是行之成”表明行动是获得知识的开始,而知识是行动的成果,清晰地体现了实践是认识的来源以及认识对实践有一定的反作用,与题干中强调实践对认识的重要性这一哲理相同。“仁者见仁,智者见智”是说对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法,体现

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