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园林应用现代园艺2023年第04期

“君子比德”思想对我国传统私家园林的影响

王玉鹏

（聊城大学农学与农业工程学院，山东聊城252000）

摘要“君子比德”思想是儒家思想中极为重要的自然审美思想，其本质是将自然万物赋予人的高尚品质，用欣赏君子的眼光去欣

院

赏自然。我国传统私家园林作为文人士子近距离接触自然的主要场所，深受“君子比德”审美观念的影响。通过分析我国传统私家园林发

””思想在我国传统私家园林中，以此

展历程中“君子比德思想所发生的变化，重点阐述了“君子比德山水情节与植物情节的具体表现说

明“君子比德”思想对我国传统私家园林的营建具有深远影响。

关键词君子比德；私家园林；意境；隐逸

院

我国古典园林艺术作为我国传统文化的重要组成比德于山水外，玉石、植物、清风、明月等一切美好的事

，[1]，成为君子人格

部分拥有3000多年的悠久历史，是我国古代人民智物均被纳入“君子比德”思想的范畴的象

。周维[4]

慧的结晶，更是我国古代哲学思想具象化的体现征物。

权先生曾按照我国古代园林的从属关系不同，将我国古2私家园林发展历程中的“君子比德”思想

典园林分为：皇家园林、寺观园林和私家园林三大类。其私家园林的主要建造者与使用者以文人士子为主，

中皇家园林受政治因素影响，寺观园林受宗教因素影响因此私家园林的发展深受历代王朝的更迭与文人士子

，，因此本研

等建造形式与建造体量上均有一定的限制文学风格变化所影响。私家园林兴起于魏晋南北朝时

究对前两者不做过多论述，只以私家园林为代表进行研在，已发展至鼎盛期。

期，唐宋时期走向成熟，至明清私

。，在借助封建

究儒家思想是我国传统哲学思想的主流家园林作为历代文人墨客的修身养性之所，多被赋予各

王朝的政治力量后，被选作启蒙教育、选拔官员的重要种诗情画意，但又因其主人的流派不同、地位不同、社会

，。

科目成为古代文人士子基本的人生哲学与处世之道，却各有千秋，

风俗相异等，使得私家园林虽形态各异而

“君子比德”思想是儒家思想中基本的自然审美思想，文蕴藏在其中的“君子比德”思想也因私家园林的发展而

人士子在这种审美观念的影响下，其所营建的私家园林不断完善其内涵与体系。

也多运用比德、比兴的建造手法，使我国传统私家园林2.1魏晋南北朝时期

蕴含一种朦胧的意境之美，并影响我国古典园林的建造东汉王朝覆灭后，魏晋南北朝时期的统治者彼此倾