2026中国医学科学院医药生物技术研究所高校毕业生招聘8人备考题库附参考答案详解(实用).docxVIP

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2026中国医学科学院医药生物技术研究所高校毕业生招聘8人备考题库附参考答案详解(实用).docx

2026中国医学科学院医药生物技术研究所高校毕业生招聘8人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、某股份有限公司A股成功在上海证券交易所上市。据悉,该公司A股发行的最终规模达到321.71万股,其中战略配售95.28万股,网下发行47.32万股,网上发行179.11万股。该股份有限公司()。

A.其股东对公司债务承担连带责任

B.由2个以上50个以下的股东出资设立

C.其股东可以用货币出资,也可以用实物等作价出资

D.其资本必须划分为等额股份

【答案】:D

【解析】该股份有限公司作为上市的公司形式,属于股份有限公司这一类型。股份有限公司是指公司资本为股份所组成的公司,股东以其认购的股份为限对公司承担责任的企业法人。对于股东责任,股份有限公司的股东以其认购的股份为限对公司承担责任,而非对公司债务承担连带责任。所以,那种认为股东对公司债务承担连带责任的说法是错误的。在股东数量与出资设立方式方面,股份有限公司应当有2人以上200人以下为发起人,并非是由2个以上50个以下的股东出资设立,所以此说法不符合股份有限公司的设立要求。关于股东出资形式,虽然股东可以用货币出资,也可以用实物、知识产权、土地使用权等可以用货币估价并可以依法转让的非货币财产作价出资,但这并不是股份有限公司区别于其他公司形式的本质特征。而股份有限公司的显著特点之一就是其资本必须划分为等额股份。公司的资本划分为股份,每一股的金额相等。公司通过发行股票向社会募集资金,股票是公司签发的证明股东所持股份的凭证。这种资本等额划分的方式有利于公司的股份发行、转让和流通,也便于股东权利的计算和行使。所以,其资本必须划分为等额股份是股份有限公司的核心特征之一,该说法符合股份有限公司的特点。

2、下列对我国古代史书的表述不正确的一项是()。

A.我国第一部国别体史书是《战国策》

B.我国第一部叙事详细完整的历史著作是《左传》

C.我国第一部纪传体通史是《史记》

D.我国第一部断代史是《汉书》

【答案】:A

【解析】《国语》是我国第一部国别体史书,它开创了国别史的体例。《左传》原名为《左氏春秋》,是我国第一部叙事详细完整的历史著作,也是一部具有文学价值的散文名著。《史记》是中国第一部纪传体通史,由西汉司马迁所撰。我国第一部断代史是东汉著名的历史学家班固编著的《汉书》。

3、在不相隶属机关之间,用于商洽工作、咨询和答复问题的公文文种是()。

A.通报

B.通知

C.函

D.决定

【答案】:C

【解析】通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况,并非用于不相隶属机关之间商洽工作、咨询和答复问题。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文,也不符合不相隶属机关间商洽工作等用途。函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项,符合本题描述。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项,不用于不相隶属机关间商洽工作等。所以正确答案是在不相隶属机关之间用于商洽工作、咨询和答复问题的公文文种是函。

4、商品的价值量是由()决定的。

A.个别劳动时间

B.社会必要劳动时间

C.剩余时间

D.实际耗费时间

【答案】:B

【解析】商品价值量由社会必要劳动时间决定。社会必要劳动时间是指在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下,制造某种使用价值所需要的劳动时间。个别劳动时间是各个商品生产者生产某种商品所实际耗费的劳动时间,个别劳动时间形成商品的个别价值,而非决定商品价值量。剩余时间并非经济学中决定商品价值量的概念。实际耗费时间表述不规范且不是决定商品价值量的因素。所以正确答案是由社会必要劳动时间决定商品的价值量。

5、人对一定问题的判断越自由,该判断内容所具有的必然性就越大,这句话指的是()。

A.必然性越大的判断就是自由的判断

B.没有超时间,超历史的绝对自由

C.自由是必然的依据

D.自由是必然的限度

【答案】:A

【解析】该句话意在表达自由和必然之间的关系。人对问题的判断自由程度越高,意味着对客观规律理解和掌握得越深入,该判断内容的必然性也就越大。自由并非不受限制的随心所欲,不存在超时间、超历史的绝对自由,自由是在对必然的认识和掌握基础上所进行的活动。人只有认识并遵循客观规律,才能在行动上获得自由。当人对必然有更深刻的认识和把握时,其判断就会更自由,而这种自由的判断背后体现的是对必然规律的遵循,所以这句话强调了没有超越时间和历史的绝对自由。必然是自由的依据,自由是对必然的认识和对客观世界的改造,而不是必然的依据和限度。同时,不能简单认为必然性越大的判断就是自由的判断,自由的判断

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