统编版九年级语文下册第三单元第11课《送东阳马生序》文言专项训练（解析版）.docxVIP

PAGE

PAGE1/NUMPAGES44

《送东阳马生序》

思维导图：

重点字词：

[宋濂](1310—1381)，字景濂，号潜溪，浦江(今属浙江)人，元末明初文学家。

[致]得到。

[假借]借。

[弗之怠]即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。

[走]跑。

[逾约]超过约定期限。

[以是]因此。

[既加冠(guān)]加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。

[硕师]学问渊博的老师。

[趋]快步走。

[从乡之先达执经叩问]拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。叩问，请教。

[德隆望尊]道德声望高。

[填]挤满。

[稍降辞色]把言辞和脸色略变得温和一些。稍，略微。辞色，言辞和脸色。

[援疑质理]提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问。

[俯身倾耳以请]弯下身子，侧着耳朵来请教。表示专心而恭敬。

[叱咄(duō)]训斥，呵责。

[至]周到。

[复]回答，答复。这里是辩解的意思。

[俟(sì)]等待。

[负箧曳屣(xǐ)]背着书箱，拖着鞋子。

[穷冬]深冬，隆冬。穷，极。

[皲(jūn)裂]皮肤因寒冷干燥而开裂。

[舍]这里指客舍。

[四支僵劲]四肢僵硬。支，同“肢”。

[媵(yìng)人]侍婢。这里指旅舍中的仆役。

[持汤沃灌]拿了热水来洗濯。汤，热水。沃，浇。

[和]暖。

[寓逆旅，主人日再食(sì)]寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。逆旅，旅店。食，供养，给……吃。

[被绮绣]穿着华丽的丝绸衣服。被，同“披”。绮，有花纹或图案的丝织品。绣，绣花的衣服。

[缨]系帽的带子。

[腰]用作动词，在腰间佩戴。

[容臭]香袋。臭，香气。

[烨(yè)然]光彩鲜明的样子。

[缊(yùn)袍敝衣]破旧的衣服。缊，乱麻。敝，破。

[慕艳]羡慕。

[以中有足乐者，不知口体之奉不若人也]因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃穿的供给。

[耄(mào)老]年老。语出《礼记·曲礼上》“八十九十曰耄。”

[预君子之列]意思是做了官。预，参与。君子，这里指有官位的人。

[宠光]恩宠光耀。

[缀]跟随。

[日侍坐备顾问]每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问。

[谬称其氏名]错误地称说我的姓名。这是自谦的说法。

[太学]我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学，设国子学或国子监。

[县官]这里指朝廷。

[廪稍]公家按时供给的粮食。

[裘葛]冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四时衣服。葛，多年生草本植物，茎皮可制葛布。这里指葛衣，即用葛布制成的夏衣。

[遗(wèi)]给予，赠送。

[馁(něi)]饥饿。

[假诸人]即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”。

[流辈]同辈。

[朝京师]这里指退休后进京朝见皇帝。

[谒(yè)]拜见。

[撰长书以为贽(zhì)]写了一封长信作为礼物。贽，初次进见尊者时所持的礼物。

[论辨]议论辩驳。辨，同“辩”。

[言和而色夷]言辞谦和，脸色平易。

[诋]诋毁，毁谤。

[夸际遇之盛而骄乡人]夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前表示骄傲。

重点句子：

1．每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

译文：就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。

2．录毕，走送之，不敢稍逾约。

译文：抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。

3．以是人多以书假余，余因得遍观群书。

译文：因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。

4．尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

译文：曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。

5．先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

译文：前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色放温和些。

6．色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。

译文：我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话。

7．故余虽愚，卒获有所闻。

译文：所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。

8．穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

译文：深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。

9．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。(课下注释)

译文：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。

10．盖余之勤且艰若此。

译文：我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。

11．父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。

译文：父母每年有皮袍葛衣送来，没有挨饿受冻的忧虑了。

12．不必若余之手录，假诸人而后见也。

译文：不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。

13．其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

译文：如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，如果不是天资低下，