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  • 2026-03-14 发布于江苏
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《爱的艺术》读后感集合7篇

《爱的艺术》读后感1

这是这个学期马原课上,我读到的其次本书,与第一本《马克思为什么是对的》的风格的确有很大的区分,虽然都是将问题最终总结成一种高度,以全社会,或者是以人类的性格,社会的要求作为探求的对象,但是第一本书就像是一杯陈年老酒,在一个黄昏中,坐在大海边大口喝着,而《爱的艺术》则给人一种在早晨悄悄坐在花园中,外面阳光明媚的感觉。

这本书要告知读者:爱情不是一种与人的成熟程度无关,只需要投入身心的感情。这本书要劝说读者:假如不努力进展自己的全部人格并以此到达一种制造倾向性,那么每种爱的试图都会失败;假如没有爱他人的力量,假如不能真正谦恭地、英勇地、真诚地与有纪律地爱他人,那么人们在自己的爱情生活中也永久得不到满意。

弗洛姆在这本书中提到的许多看法其实与我想的是一样的,只不过我的想法平常更加稚嫩一些,由于我觉得的确,爱究竟是什么,其实是一种力量,是一种对你爱的人的责任心,是一种可以爱别人,爱社会,爱生活,的力量。从这一点来看,假如具备了爱人之心,具备了爱的力量,那么获得爱情也就是水到渠成的事情了。但是依据的观点,社会上许多人对爱情的三个错误看法

1、大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱,而不是自己有没有力量爱的问题。因此对他们来说,关键是:我会被人爱吗?我如何才能值得被人爱?为了到达这一目的,他们实行了各种途径。男子通常实行的方法是在其社会地位所允许的范围内,尽可能地去获得名利与权力,而女子则是通过保持身材与服饰装扮使自己富有魅力;而男女都喜爱采纳的方式则是使自己具有文静的举止,好玩的谈吐,乐于助人,虚心与谨慎。

其实这些举止都是正常的,究竟人的认知规律就是先从外在开头,然后随着接触的增加,而彼此相互了解,然后才能将自己内在的一面呈现出来,所以我觉得假如是在现实中,穿着,举止,谈吐,是人们展现爱的力量的一种手段,但也仅仅是一种手段了,假如一个男生,穿着糟蹋的走到你面前,谈吐中脏话的次数可能他自己都没有意识到有多少,那这样一个人即使内涵锦绣,性格虚心,有着剧烈的责任心以及高于他人的力量,那么他也不会吸引到他面前的人。

2、许多人认为在爱这件事上一无可学,他们认为爱的问题是一个对象问题,而不是力量问题。他们认为爱本身非常简洁,困难在于找到爱的对象或被爱的对象。爱情中最大的力量是什么,其实就像是弗洛姆所说,应当是给与,而不是获得,为了自己爱的人去付出,去带给她一种阳光,一种活力,这种给,才是爱情中最美妙的一种因素之一。

当然给的目的有所不同,也确定了赐予究竟是不是真正的,从心里动身的,那种人格成熟的给与,以后许多人想着,这种给与,时应有回报的,而这种回报是对方也应当给与我什么,或者说是要给我以更多,但这种或许不叫爱情,而是一种很稚嫩的生意罢了。真正的爱情的给与是一种,由于“我”富有活力,我可以是一座大山,让你登到山顶,去看看这个世界有个多么的光明与美妙,去感受这山峰是多么的清爽,通过这种给,展现了我的力气。通过这种给,展现了我的这种完全的人格。在生活中,假如你的好伴侣请你喝了一杯饮料,即使是小孩子都能感觉得到,他是对我好的,于是下一次他渴了的时候,我也邀请他喝一杯,我们是伴侣。这种友爱,可能便是由于一方挨着另一方的行动唤起类另一方“给”的行为,不是报答,而是真心盼望对方也能够好好的,能够与我一样的开快乐心的,口渴了也有饮料可以喝,这种单纯的行为,或许也是爱的一种表达。

当代文化是以购置欲以及互利互换的观念为基础。现代人的美好就是观赏橱窗,用现金或分期付款的方式购置他力所能及的物品。爱情的产生往往是以权衡对方及本人的交换价值为前提,我想做一笔交易,那我既要考虑从社会价值的角度动身,对方值不值得我追求,也要考虑基于我的一目了然的实力以及潜在的实力,对方会不会看中我。在这笔交易中,犹如购置地皮一样,对方的有进展前途的潜力也起到很大的作用。在一个商业化占统治地位以及把物质胜利看得高于一切的文化中,事实上是没有理由对以下事实抱有惊讶的看法:人与人之间的爱情关系也遵循同掌握商品与劳动力市场一样的基本原则。但实际状况中,总会有那种“看着她的笑脸,我不禁也笑出来的”状况,缘由并不是说什么我被这种笑容感染了,而是我真的为他的这种小儿感到快乐,而感到美好,盼望他多笑一笑,“欢乐这么你的欢乐,美好着你的美好”与他共享着这个世界上的快乐与忧愁。

提出的第三个错误是人们不了解“堕入情网”同“长久的爱”这两者的区分。假如我们用fallinginlove与beinginlove这两个英文搭配或许就能更清晰地区分这两个概念。两个互相生疏的人,当他与她突然确定撤除使他与她分隔的那

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